大悲咒的由來
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大悲咒，是觀世音菩薩的大慈悲心，無上菩提心，以及濟世渡人，修道成佛的重要口訣。 其一字一句都包含著正等正覺的真實工夫，沒有一絲一毫的虛偽。
本咒是觀世音菩薩【大悲心陀羅尼】中的主要部份，共有八十四句。其詳名為﹕【千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經大悲神咒】。其得名的由來是﹕有一次佛陀告訴阿難尊者說﹕「如是神咒，有種種名﹕一名廣大圓滿、一名無礙大悲、一名救苦陀羅尼、一名延壽陀羅尼、一名滅惡趣陀羅尼、一名破惡業障陀羅尼、一名滿願陀羅尼、一名隨心自在陀羅尼、一名速超上地陀羅尼。」
它的被稱為千手千眼觀世音菩薩的因由是﹕有一次他曾經在千光王靜住如來住所時，靜住如來特為了他說了【廣大圓滿無礙大悲陀羅尼】，並且對他說﹕「善男子！汝當持此心咒，普為未來惡世一切眾生作大利樂。」據經的記載﹕當時觀世音普薩聽了此咒後，即由初地證至第八地（不動地）。於是發出誓願說﹕「設我當來之世能利樂一切眾生者，令我即時身生千手千眼具足。」如此發願後，果真頓時身生千手千眼，並且十方大地為之震動，十方諸佛亦都放出無量光明，遍照十方的無邊世界。
至於本咒所以有種種異名，釋尊曾經告訴阿難說﹕「這是起因於觀世音普薩的宏願。菩薩曾在世尊處發誓說﹕『設若諸人天誠心念我名者，亦應念本師阿彌陀如來名，然後誦此陀羅尼神咒。如一夜能持誦五遍，則能除滅百千萬億劫生死重罪。設若諸人天誦持大悲章句者，即於臨命終時，十方諸佛皆來授手接引，並且隨其所願往生諸佛國土。設若諸人天誦持大悲心咒者，得十五種善生，不受十五種惡死。』」因此大悲咒，不但能除一切災難以及諸惡病苦，且能成就一切善法遠離一切怖畏。
我們應以十分虔敬的信心與清淨心去受持它，方能契合菩薩的大悲心，獲得無上的利益。沈淪在三界五趣眾生，果能經常持誦大悲咒，不但能治一切心病與身病，且能由此超脫生死輪迴，願眾生齊誦本咒，同證佛果。
大悲咒乃咒中之王通天徹地
---宣化上人開示
〈大悲咒〉根本就沒有法子講的，因為它是密語。所以我把〈大悲咒〉總起來，用四句偈說一說它的意思：
大悲大咒通地天 一百一千十王歡
大悲大慈能祛病 孽鏡一照匾高懸
大悲大咒通地天：這有大慈大悲的大咒──咒中之王──通地天。它通天徹地的，你一念〈大悲咒〉，天上的神，都要恭恭敬敬地來聽你誦咒；一切鬼，也都要合起掌來，跪那兒靜聽你誦〈大悲咒〉。為什麼〈大悲咒〉能降伏天魔、制諸外道，就因為他們一聽到〈大悲咒〉，就好像聽到號令，都要依照這命令去做。所以你念〈大悲咒〉，天上的天也震動了，地下的地也震動了，通天徹地。
一百一千十王歡：你每天能誦滿一百零八遍，念一千天；或者你一天念一千遍，能念一千天，那更好。一年是三百六十五天，一千天就是三年。你念三年，每天不間斷；並且你每天什麼時候念〈大悲咒〉，一定在什麼時候念，怎樣忙也念一百零八遍。念到三年的時候，地獄裏頭的十殿閻君──一殿閻羅王、二殿閻羅王，乃至十殿閻君──都生歡喜了，說：「若有一個人修大悲法，每天念〈大悲咒〉一百零八遍，再能修四十二手眼，這是相得益彰，有雙倍的功效，能有這兩種的力量！」這叫一百一千十王歡。
大悲大慈能祛病：〈大悲咒〉為什麼叫〈大悲咒〉呢？因為「悲能拔苦」，它能把一切眾生的苦難都拔出來；這是「拔苦予樂」，所以叫〈大悲咒〉。拔苦予樂，主要的就是可以治病──世界上有八萬四千種病，無論有什麼病痛，若誠心念〈大悲咒〉，病都會好。有的說：「我念〈大悲咒〉，怎麼不好呢？」因為你沒有誠心；若有誠心，一定有感應的。
孽鏡一照匾高懸：在你一天念一百零八遍，念了一千天，也就是三年的時候，十殿閻君歡喜了，什麼病都可以治。這時你立了很多功；因為三年的時間，天天誦咒，而又不造業。
在地獄裏頭，就是十殿閻君那兒，有一個孽鏡臺。什麼叫孽鏡臺？你一生所造的孽，在地獄這個地方都會顯現出來了。你所行所做，就像演電影，一幕一幕地在孽鏡裏現出來。你殺過人，在孽鏡裏就現出你殺人的情形；你偷人家東西，在孽鏡裏就現出你去偷東西；你放火，在孽鏡裏就現出你放火；或者你儘好喝酒、儘打妄語，做不正當的事，也都現出來。總之，你造什麼業就現出什麼。如果你沒有業了呢？這個鏡也就沒有任何的境界現前。
所以你誦咒的這三年，若不飲酒、不吃肉、不吃五辛，孽鏡一照，你的業障都空了；那麼在地獄裏，就給你掛上一塊匾說：「某某人誦持〈大悲咒〉，已經把他的罪業消了，所有地獄的一切鬼神，見到這個人都應該叩頭禮拜，和恭敬尊重三世諸佛一樣；也都應該保護這個人，如保護一切諸佛一樣。也應該到處告訴其他的鬼神，見到這個人，不可給他麻煩。」所以〈大悲咒〉這種力量，是不可思議的。
莫生染汙心
---宣化上人開示
你要知道，這妄想一打，就是個染汙心，就不是大悲心。
念〈大悲咒〉、修持大悲法的人，切記不要生那種 desire ( 欲念 ) 的妄想。護法善神都跟著修持的人，你一生那種的思想，他都知道：「這個人……，嘿！我不可以保護他！這麼樣子！這麼搞法！這怎麼可以呢？」所以你們修法，不可以打妄想；不可以又想這個女朋友，那 boy friend ( 男朋友 )，不可以的！
你想這個，金剛藏菩薩就拿起寶杵打你，你就該頭痛，再不就該身體也痛。你若頭痛，或者覺得身體不舒服，那就是被金剛藏菩薩打了，說：「你……太不守規矩！你這個東西真可惡！混帳！」你小心一點！不要再馬馬虎虎的，一邊誦〈大悲咒〉，一邊起邪知邪見、打妄想，那是不可以的！你心裏這一動念，護法菩薩就知道了；因為護法菩薩有五眼六通，他看見你的身體，就像看玻璃一樣的，從外邊看到你裏邊。
你不要說：「我心裏想什麼，他怎麼會知道？」他若不知道，他就不叫佛，不叫菩薩，不叫護法！所以你不能欺騙他。你不可以存有僥倖的心：「啊！不要緊的！打個妄想，大約沒有什麼問題。」你要知道，這妄想一打，就是個染汙心，就不是大悲心。
大悲神咒妙用難思
---宣化上人開示錄（網路轉載）
如果眾生誦持大悲咒，不能滿願，觀世音菩薩誓不成正覺。
這個大悲咒是過去九十九億恒河沙數諸佛所說的神咒。觀世音菩薩為憐湣你我他一切眾生，發大悲心，倒駕慈航，來娑婆世界，度你我他一切眾生出離苦海，得到解脫。所謂“苦海無邊，回頭是岸”。只要虔誠誦持大悲咒，必有不可思議的感應。
觀世音菩薩在無量劫以前，聽到千光王靜住如來為他演說大悲神咒之法，以金色手摩其頂。聆聽之後，即超過第八地菩薩之位，心生大歡喜，立即發大願心：“我若能利益一切眾生，令我即時生千手千眼。”發願之後，忽然大地震動，十方諸佛之光，照射彼身，頓時生出千手千眼之莊嚴相。手有提拔之力，眼有照明之用。千手千眼乃表示有千種神通和智慧。
大悲的意思，所謂“悲能拔苦”，無論有什麼困苦艱難，若能誠心懇切地念大悲咒，都能得到平安，逢凶化吉。觀世音菩薩對佛說：“如果眾生誦持大悲咒，不能滿願，誓不成正覺，除非是不善或不至誠者。”
誦持大悲咒，不但能得到自在，而且所求皆能滿願。能離開苦難，而得到快樂。把危險度過，而得到平安。怎樣能離苦難？就要誦大悲咒。怎樣得脫危險？就要誦持大悲咒。不要把大悲咒，看成簡單平常。我告訴你們，如果在過去、現在，沒有善根的話，你們連大悲咒的名字，也不會聽見，何況誦持呢！現在不但聽到大悲咒的名字，而且還至誠地誦持大悲咒。這是百千劫難遭遇的機會，且又有善知識指導，如何誦持，如何受持，如何修持，可見這是值得你們重視的。總而言之，大悲咒有意想不到的好處。
在這七天之內，必須誠心誠意、畢恭畢敬誦持大悲咒。誦到極點，心無妄想。此時，心地清淨，或者有人見到光出現，或者有人見花出現，或者蒙觀音菩薩摩頂，加持開智慧，或者嗅到異香撲鼻的天香。但也許有人雖然懇切至誠誦大悲咒，可是沒有遇著什麼境界。你不要灰心，要再接再厲，繼續地誦持。到時候，一定會有感應道交的境界，降臨在你的面前。
無論見到境界或沒有見到境界，都要精進地誦持。見到瑞相的人，不要執著在瑞相上。沒有見到瑞相的人，也不要生出自卑感：“啊！我沒有善根，為什麼我沒有見到菩薩？”善根有早熟與晚熟，如果感覺自己的善根尚未成熟，應該栽培善根，多做功德事。所謂“未種善根，令種善根。已種善根，令其增長。已增長者，令其成熟。已成熟者，令其解脫。”
各位初次來金山禪寺，研究佛法，修習佛法，要拿出誠心來學習，不怕苦、不怕難。在這七天之內，要勇猛精進，不要打妄想。如果一面修行，一面打妄想，功夫不會專一。不專一，便得不到感應。所謂“專一則靈，分歧則弊”，專一其心地念，就有靈感；若是雜念紛飛，就不會有感應。這一點，各位要特別注意！
誦持大悲咒所得到的好處，就是盡未來際也說不完。凡是誦持大悲咒的人，絕對不墮落三惡道。如墮落三惡道中，觀世音菩薩他也誓不成佛。誦持大悲咒的人，其一切愚癡，若不變為智慧，觀世音菩薩他誓不成佛。大悲咒能治世間八萬四千種疾病。如有疾病，甚至中西醫生，束手無策，你若虔誠誦持大悲咒，一定不藥而愈。就有這樣不可思議的神效。
在金山禪寺就有人得到這種的感應，最不容易醫治的癌症，誦大悲咒，卻把絕症念好了。大悲咒的神力，妙不可言，只看你們在這七天的功夫如何？誰有誠心誰就有感應，得到好處。有病的人，病會痊癒。無病的人，能開智慧。求什麼得什麼。所以大悲咒是不可思議廣大靈感無礙大悲心陀羅尼。陀羅尼譯為總持，“總一切法，持無量義”。也就是咒，或為真言。總之，是極密之語。
密咒有四義：
（一）、咒中有鬼神王的名字，小鬼聽到王的名字，不敢撒野，都守規矩了。
（二）、如軍中的口令，相應無事，不相應則治罪。
(三)、咒能秘密地把你的罪業消了，令人不知道。
(四)、咒是諸佛秘密言語，只有佛才知其道理。
各位這次來參加大悲七法會，都是善根具足，祖上有德行，因緣成熟，才到金山禪寺來。希望各位既入寶山，不可空手而回。總要得到寶，才能受用無窮。什麼寶貝？就是大悲咒。大悲咒可以治病，可以降魔，可以開智慧，可以保平安。換言之，求什麼得什麼，一定遂心滿願。
這次大悲七法會，是很特別的法會。在中國也是很少有念大悲咒，一連續念七天的記錄。在其它的國家有沒有念七天？我就不知道了。可是在美國，我相信是第一次。所以希望各位拿出真誠之心來誦持大悲咒，功德無量！
南無大悲觀世音菩薩！南無大悲觀世音菩薩！南無大悲觀世音菩薩！
虔誠誦持《大悲咒》可在未來世界劫難中轉危為安
---宣化上人
當代高僧——已經圓寂的宣化上人，早在20世紀80-90年代，就對今天、未來的瘟疫，作出令人震撼的慈悲預言及苦口婆心的勸諫。
據記載，宣化上人 1992年8月14日及16日，在美國萬佛聖城及洛杉磯金輪聖寺，兩度提及這類比愛滋病更可怕的“新肺炎病毒”，並苦口婆心勸諫世人要警惕新病毒的肆虐。
當時，上人大聲疾呼世人要及時警醒這危脅全人類的大危機，並共同發起大悲心，虔誦《大悲咒》，以消弭災難，轉危為安，長保世界和平。
以下，是宣化上人當時針對新肺炎病毒的部分開示內容：
“這種肺炎病一生出來，比愛之病（愛滋病）還厲害。這種病，你兩個人握一握手，也會傳染到；面對面講一句話，也會傳染到。不但一般人沒有辦法來救治，就是醫生、護士一年之中，在美國死於這種新肺炎病，將近兩萬人。
“沒有法子避免，戴口罩也不行，甚至身體一觸到，也會傳染這種病；不但身體傳染，空氣裡頭都會傳染。
“這病比原子彈還厲害，是瘟疫劫。瘟疫劫來了，不但男人有，女人也多數被傳染。
“全世界現在一半以上的人，都有這種病菌，所以病一旦爆發時，就像洪水橫流似的，排山倒海，無可擋禦。
“人類遇到這種災難，要怎麼辦呢？就要至誠懇切地誦持《大悲咒》，佛說《大悲咒》能治世間8萬4000種的病患，現在愛之病及肺炎病，也是其中一部分。
“我不是今天講這些話叫你們害怕，因為不能不再大聲疾呼。告訴你們，現在不是太平時代，很危險，朝不保夕，危在頃刻之間。”
《大悲咒》就是大悲心的大咒，可以通天徹地，如果你虔誦《大悲咒》，每天一百零八遍，連續三年。那時，你以《大悲咒》來為人治病，就手到病除。
《大悲咒》能治一切病，所謂“大悲大咒通地天”，你一念大悲咒，天堂那兒有記錄，地獄那兒也有記錄，你念得愈多，就愈有靈感。可是要持之以恆，不要今日蓮花，明天牡丹，不能專一，要專一才行，所謂“專一則靈，分歧則蔽。”
記得我在東北的時候，有一個村落叫呂家油坊，日本投降後有個瘟疫症，一天之內，鄉下就死幾十口人，十天就死百口人，有一戶家庭十一口人，在三天內，死了十三個人。十一個人怎麼會死十三個人呢？他有個親戚，又有個朋友，因為他有病，來探他病的，想不到，一到這地方就跟著死了，這是很嚴重的瘟疫症。當時我帶了四個小童子，都是十一、二歲的小童子，在這條村的四周圍，誦了一○八遍大悲咒，這條村的瘟疫症，也就不知道跑到什麼地方去了，那裡的瘟症就斷了，由這我就知道，念大悲咒的感應，是不可思議的。
轉自歸家的博客：http://blog.sina.com.cn/s/blog_5d15320b0100wqxb.html
念大悲咒也能往生西方極樂世界
很多人誤認為，念觀世音菩薩聖號、持誦大悲咒不能往生西方極樂世界，只能治病救難。
其實，觀音菩薩是西方極樂世界的上首大菩薩，稱念其名號，念誦大悲咒，不但能滿足所求，也能往生淨土。
在《大悲心陀羅尼經》中，佛說：“此觀世音菩薩，不可思議威神之力，已於過去無量劫中，已作佛竟，號正法明如來。大悲願力，為欲發起一切菩薩，安樂成熟諸眾生故，現作菩薩。汝等大眾、諸菩薩摩訶薩、梵釋龍神，皆應恭敬，莫生輕慢。一切人天，常須供養專稱名號，得無量福，滅無量罪，命終往生阿彌陀佛國。”
觀世音菩薩言：“若有比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、童男、童女，欲誦持者，于諸眾生，起慈悲心，先當從我發如是願：
南無大悲觀世音 願我速知一切法
南無大悲觀世音 願我早得智慧眼
南無大悲觀世音 願我速度一切眾
南無大悲觀世音 願我早得善方便
南無大悲觀世音 願我速乘般若船
南無大悲觀世音 願我早得越苦海
南無大悲觀世音 願我速得戒定道
南無大悲觀世音 願我早登涅槃山
南無大悲觀世音 願我速會無為舍
南無大悲觀世音 願我早同法性身
我若向刀山 刀山自摧折
我若向火湯 火湯自消滅
我若向地獄 地獄自枯竭
我若向餓鬼 餓鬼自飽滿
我若向修羅 噁心自調伏
我若向畜生 自得大智慧
發是願已，至心稱念我之名字，亦應專念我本師阿彌陀如來，然後即當誦此陀羅尼神咒，一宿誦滿五遍，除滅身中百千萬億劫生死重罪。
觀世音菩薩複白佛言：世尊！若諸人天。誦持大悲章句者。臨命終時十方諸佛皆來授手。欲生何等佛土。隨願皆得往生。”
可見，稱念觀音菩薩名號、念誦觀世音菩薩所傳神咒，不但能往生淨土，也能滅罪增福，有緣者亦可持念，滿足一切願求。
歷史上、現實中，都有很多專修觀音法的成就者。
（轉自網路）http://blog.sina.com.cn/s/blog_53c4f6410100jwg8.html
念三十萬遍往生咒或誦十萬八千遍大悲咒決定往生極世界
問：念三十萬遍的《往生咒》要怎樣回向？
答：這不能這樣講的。《大藏經》第十二本，三百五十二頁上面第十八行說，《往生咒》念三十萬遍，決定往生極樂世界。講得很清楚，那麼念《往生咒》的時候，一天都念三百二十四遍，因為一串念珠是一百零八遍，要記數目，你若不記數目，你會懈怠啊！所以要記數目，念《往生咒》不是念三十萬遍才回向，往生極樂世界，你如果三十萬遍還沒念完，就往生那要怎麼辦？所以要每天念每天回向，每天念，每天回向，知道嗎？如果坐車時念的，不用回向，晚上要睡的時候，作一個全部的回向就好了，所以跟隨師父的人，很多都誦《往生咒》跟《大悲咒》，我們這一輩子，藏經裡面這樣講，誦《大悲咒》十萬八千遍，臨命終的時候，十方一切諸國土都現前，任你選，看要往生那一個國土，誦《往生咒》三十萬遍的時候，臨命終“阿彌陀佛”決定接引往生，但如果下品中生的，“阿彌陀佛”沒來，只有兩尊菩薩來，下品上生“阿彌陀佛”西方三聖才有來，下品中生、下品下生是“觀世音菩薩”跟“大勢至菩薩”來接引，這經典都有寫。
摘自慧律法師佛學問答三
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