念 佛 頭 上 就 有 光
念 佛 頭 上 就 有 光
明朝萬曆年間的蓮池大師，淨土宗的第八祖。蓮池大師還沒出家的時候，是姓沈，在家時就有學佛、念佛。
有一日，他的隔壁有一老人過世，他的子孫為他牽亡，牽亡的時候，仙婆替亡者說話。他覺得很稀奇，蓮池大師還沒出家的時候叫沈居士，他也去聽那個人替亡者說話。他站在旁邊，後來想到：「我是念佛的人，現在我沒有念佛，這樣不好。」自己的心隨時就提起正念，心中在默念阿彌陀佛，繼續在念佛。他一念佛，那位仙婆就說了：「像沈先生這樣用功，這樣修行，就不必煩惱不會作佛，將來一定能夠成佛！」沈居士聽到，嚇了說：「我默默地站在這裡，你怎麼會知道我有修行？」仙婆就說：「有啊！我知道現在你在念佛。」「你怎麼知道我在念佛？」仙婆說：「你心裡一念阿彌陀佛，你的頭上就放出光明來。光明中就有一尊阿彌陀佛站在那裡，非常慈悲，光明燦爛。所以我知道你心中在念佛。」
由此可見，我們凡是念佛，我們頭上就放光，頭上就有一尊阿彌陀佛在那裡，時時加持我們。所以有人說晚上走路，一個人走會怕的時候，就認真念阿彌陀佛，念阿彌陀佛就不會怕。若一念阿彌陀佛，頭上就放光，光明中有阿彌陀佛，所有的邪魔鬼怪都會遠離，就不會傷害你，所以念佛現在就得到廣大受用，頭上時時放光，佛時時在頭上來加持，這是非常難得。
摘自會性法師靈山寺佛七開示
一九八六年十一月
念佛必定會放光，一個學神通的美國人看到的。念佛人有四十裡光明燭身，魔不能犯
有一位法師到美國去弘法，當法會結束之後，有一個美國人向這位法師自我介紹說：他是學神通的，所以他有某一種神通，能夠看出凡是稱念「南無阿彌陀佛」的人，口中都會吐出光明。誠心念佛的人，他吐出的光明非常之大，大到能夠把整個地球包起來；不是誠心念佛的人，他口中的光明是「噗」一下、「噗」一下，很微弱。這個美國人因為這樣，就說：「我看到了這種殊勝的境界，所以才來學佛的。」
在《念佛感應錄》第一集裡面，就有專門的章節，列出「念佛必定會放光」的十幾件故事做證明。由這些證明就可以曉得，我們在這個佛堂開懷暢念的每一聲佛號所顯現的光明，是不是都包滿了整個地球？
經典上說：「念佛人有四十裡光明燭身。」也就是說，念佛人身上有照四十裡那麼遠的光明。我初次看到這段話，就覺得很難得，很不可思議，只要我們張開嘴巴念佛，不假其它功用，就有那麼大的光明照耀在我們身上、與我們同在。可是事後一想，覺得四十裡光明看起來很大，其實很小耶！為什麼？因為我們起心動念都會繞遍整個大宇宙的啊！起什麼念頭，善念、惡念，任何念頭，當下就跟宇宙的那個境界相感通。好，我們所念的這句「南無阿彌陀佛」，祂是光明之佛，祂的光明是遍照十方世界無有障礙的。那我們念這句佛號，我們的心豈不是隨著六字名號遍滿整個宇宙？而我們的心也遍滿整個宇宙了，是不是？那麼，這句名號是光明，可見我們遍滿整個宇宙的這個心的光明，同樣也遍滿整個宇宙才對，所以就不只是四十裡光明而已。
剛才所說的這個學神通的美國人，他說虔誠念佛的光明，幾乎可以包滿整個地球，那真的是有道理。
那麼，不是很虔誠念佛的人，他的光明就比較小。譬如說每個星期六都有參加超薦的蓮友來這裡念佛，有的蓮友帶著小孩，小孩大概不曉得念佛的功德是可以超薦祖先的，他枯坐在那裡，很無聊地動來動去，嘴巴不是跟大家在念佛，偶而才張開幾次而已。我想，那一種應該就是所謂的不是虔誠念佛；他還是有光明，不過，他的光明應該是「噗」一下、「噗」一下。
所以，「下品下生」這一段文的第二點的啟示就是：名號就是佛體，名號就是光明，因此能夠消除罪業，能夠解除冤親債主的障礙。
至心即是至誠懇切
第三點，「至心」即是至誠懇切。
這裡所謂的「至心令聲不絕」是什麼意思呢？可以說很容易瞭解，就是「至誠懇切」的意思。
我們可以想像，如同一個沉浮在大海中的人，他或者不會游泳，或者會游泳，可是體力已經耗盡了，沒有力氣游泳了，當下在沉溺、在喝水，眼看就要沉入海底了。這時候，他是什麼樣的心境？就是「望救」，希望當下能夠被救。只要感覺有所依靠，他就會去抓，一根木棍也好，甚至一捆稻草也好，他都想抓，都想依靠，看看能不能依靠這個浮到岸上、得到解救。
他的心中只有慌亂、恐懼，所以，這裡的「至心」並不是說靜靜地沉下心來思維，所謂的「息心靜慮」，或者是「行氣運心」，或者是「好好地去思維」，都不可能了。所以，這個善知識告訴他說，你只要懇切地發出「南無阿彌陀佛」的聲音，就可以了，當下就能被救。剛好，這句「南無阿彌陀佛」不但能夠解救他，而且能夠使他離開六道、到達涅槃的彼岸。所以，這裡的「至心」是懇切的意思。
「至心」兩個字有很多另外的解釋，都把它解釋得很玄、很妙，讓人難以做到，這些都是錯解經文、曲解經文。
「十」是滿數
第四點，「十」是滿數。
「十念」是指什麼意思呢？因為臨終人這個時候心中慌亂恐懼，不可能去數他念佛已經念到第幾聲了，所以這裡「具足十念」，也就是第十八願「乃至十念」的意思。也就是說：具足乃至十念。你念不到十聲，只念到八聲、九聲也算；時間延長的話，你念十一聲、十二聲也算。所以，這「十念」就是滿數，也就是「念念滅除八十億劫生死重罪」、念念功德成滿的意思，一念、百千萬念，也都是念念滅生死罪、念念功德圓滿，也都叫做「十念」。曇鸞大師說：
十念者，明業事成辦耳，
不必須知頭數也。
就是說只要是達到往生之業成辦，都叫做「十念」，而不限定在「十」這個數字上。
四、佛光護身
經證：光明燭身
念佛一聲 陰曹現光
民國初年，諦閑老法師住持觀宗寺。門下有一僧人名志誠，平素很慳，多年來存銀洋多枚，甚珍視，朝夕攜之，不離身邊，以致影響其參禪用功。一日患病，為陰曹捉去，二鬼逼其自前殿搬銀至後殿庫房，搬了半天，又坐下來休息。志誠以自己生前，貪心未了，耽誤用功，現時人已死，有銀亦無用，甚悔之。對被逼搬銀事，無心去做。稍後，二鬼來，見志誠工夫未做妥，甚怒，猛以膝頭撞之，志誠覺痛楚，隨應聲念“阿彌陀佛”一聲，頓時陰曹全現金光，驚動閻王出現，詢之，知為二鬼偷懶。又知志誠貪銀，被抓來做勞役，閻王斥之，二鬼遂將志誠放回。
志誠在世，死去半日複回，詳言陰曹事，知為心系銀錠，遂發心精進念佛，痛改前非，終獲修成。(大光法師《臨終助念法》)
念佛佛護
二000年陽曆九月十三是晚，我冠心病發作，去醫院看急診，大夫給開了硝酸幹油輸液，輸了一個小時左右，我就覺得身不由己，昏昏沉沉，但心中還明白，不斷的念南無阿彌陀佛，在念佛的同時，我看見觀世音菩薩，大勢至菩薩，韋馱菩薩，其它的菩薩我不認識，好大一片。同時看見屋裡綠光，紅光，黃光來回照射。一會什麼也不知道，不省人事。後來孩子告訴我，因輸硝酸幹油反應，血壓已下降到四十，後來經過搶救，很快就恢復過來，當晚就回家了。過去我學無量壽經時說念佛時，阿彌陀佛讓二十五位菩薩經常保佑我們，如有難能逢凶化吉，真是一點不假。
一句佛號水鬼立退
一日佛友馬風雲在家中放答錄機聽淨空老法師講《金剛經》，一收水費青年人問：“你聽的是什麼？”馬姐說：“《金剛經》”。他說：“能否給我請一本，我與《金剛經》有緣。”並由此說起兒時的一件事：
八、九歲時我在水坑邊玩耍，正值中午，空無一人，忽從水坑中出來一淹死鬼，抓著我就往水中拽，正著急時，空中有聲說：“快念阿彌陀佛！”我就隨口念一句阿彌陀佛，水鬼忙鬆手，鑽入水中，當時一停念，水鬼又出來使勁抓著我往水裡拽，情急之中，大聲念“阿彌陀佛、阿彌陀佛……”，其水鬼如箭般鑽入水中，再也不見蹤影。此時空中有聲說：“請一本《金剛經》。”因其事奇特，故印像深刻，講起如歷歷在目。馬居士當即與其一本《金剛經》，並廣贊念佛功德利益，勸其念“阿彌陀佛”。
觀音菩薩 勸人念佛
二姐，開封市人，中年喪夫，身體多病，異常悲痛，終日以淚洗面，時萌輕生之意，因兒子尚不能自立，故其意不決。一夜睡夢中，黑暗中忽見厲鬼無數，環伺其側，面目猙獰，齊來索命，遂大呼母親，母親在側毫無反應，忽思小弟讓我念“阿彌陀佛”，情急之下，大聲急念“阿彌陀佛”，方念幾聲，只見群鬼蹤跡皆無，滿室一片光明祥和，心中平靜輕安。眾菩薩環繞其前，皆著黃衣腰中系絲帶，相貌莊嚴，後皆魚貫而出，其中一白衣菩薩走在最後，臨走時轉過身來，用手指我二姐說：“念阿彌陀佛！”後與我說之，我說穿白衣者是“觀世音菩薩”。
一聲佛號 群魔無蹤 黑暗退去 一片光明
阿彌陀佛 與我同在 一切恐懼 為作大安
觀音菩薩 慈湣我等 念佛第一 反復叮嚀
名號功德 難思難量 念佛憶佛 必定往生
不慎落水 念佛獲救
佛友馬風雲之子，韓陽，時年十二歲。二000年初春一日放學回家，過水坑邊，不慎滑入坑中，水沒其頂，下不著底，伸手摸不著東西，一時情急，心想這次要死了。想家中母親念佛經常講，對“淨土”也略知一二。故思一心念佛往生淨土算了，當下心中一念“阿彌陀佛”，說也奇怪，隨即感覺下邊像有人托起，上邊像有人把自己往外拽；一用勁，已經出了坑邊爬上岸來。跑回家中，母親趕緊與其換過衣服，當時也未向母親說起究竟。第二天醒來與母親說：“我做了個夢，夢見有人與我說：‘你這個孩子走路三心二意，掉進坑中，此事無大因果，因你念阿彌陀佛，我們都得利益，故救你出坑。’”
一句佛號 冥陽兩益 鳥獸蟲魚 皆有靈性
一切眾生 念佛平等 聞及名號 可喜可慶
信佛念佛 佛在心中 現時延壽 命終得生
一心念佛災厄解脫
我今年（一九九0年）七十歲了，回憶在四十多年前曾請杭州著名星相學者，如城頭巷的普天球、貓兒橋姚祥林算過命，都說我壽限是五十一歲。由於我當時已閱讀過戰德克所作的《歧途指歸》（即《覺海慈航》），大有啟發幫助，使我本來對人生的苦難，六道輪回無休無止等，感到前途茫茫束手無策，竟找到了根本解決的妙法，那就是發菩提心，一心念佛求生淨土。此後，就每天堅持念“十念佛”。所以對五十一歲壽限的所謂預卜，我就無所謂，並不放在心上。
解放後，一九五0年，我考入國營大公司工作。那時工作、學習、運動都比較緊張，但我對“十念佛”仍偷偷地支持不斷，能做到“雷打不動，風吹不倒”。在一九七一年，也是我五十一歲的那年，由於我在運動中受到障難，身體不好，心跳經常在一百次左右，痔瘡又大量出血，由於運動、學習緊張，又不能去求醫治療。
這一年的四月初三那天晚上，是我終身難忘的一個晚上。那晚，我臨睡時，習慣地在床上雙手合十默念“南無阿彌陀佛”聖號。突然感覺心跳得非常快，像要跳出口來，胸部也感到氣悶；本來宿舍的電燈是亮著，頓時變得漆黑一團，在我前面十多米的地方鬼影幢幢跳來竄去。那時，我不知哪裡來的力量，毫不恐怖畏懼，只管自己念佛。約兩分鐘後，眼前忽變成全部金色晃耀，當時境相的莊嚴真是難以形容；此時，本來漆黑一團和亂跳亂竄的鬼影就消失得無形無蹤；在右上首又看見阿彌陀佛全身金色、右手下垂的莊嚴相。我卻沒有頂禮膜拜，仍舊合掌念佛。隨著念佛聲，感到心跳漸漸轉慢恢復正常。當我似醒非醒時，看到自己仍是合掌，口中喃喃念著佛號，宿舍電燈仍是亮著，真是不可思議！
到了第二天，本來痔瘡是大量出血的，這時竟不藥而止，心跳亦減少到每分鐘八十次左右。那時，像我這樣一個還沒有吃素，而又沒有修其他的功德，只是每天念一次十念佛的人，竟會得到佛的慈悲加被，使我這場厄難得到解脫。
在這以前，我只單純地認為，一心念佛只能在死後往生到極樂世界去的，卻不知佛的大慈大悲是無微不至，一心念佛的人在人生過程中，碰到大苦大難、病災苦厄，阿彌陀佛也會聞聲感應加被，消冤解結，使災厄得到解脫。由此類推，在臨終時，一心念佛，當然能承佛接引往生極樂世界了。真像印公大師所開示：“念佛法門是萬人修，萬人去，萬不漏一的。”我現在更是深信不疑了。
浙江王介培摘自二00一年二月《佛學通訊》
佛本醫王 能治絕症（三十）
李水錦蓮友的媽媽，是一九六0年六月十日在慈光圖書館受菩薩戒的，大家都稱她老菩薩。四年前八十歲時，她右胸乳下生了一塊如中碗大的東西，據醫師診斷說是肝癌，已經病入膏肓，不但醫藥無效，開刀更不可能，只讓她要吃什麼，儘量買給吃就是了。中西醫皆如此說，不開處方，更不打針。以後在床上纏綿痛苦了六個月，由他兒子阿義居士及媳婦侍奉左右，女兒水錦亦回家為她準備後事。
可是在此六個月中，老菩薩每天早晚，無論如何都一定要起來拜佛，雖在病苦中，躺在床上也口不離“阿彌陀佛”聖號。大約在八月初旬，病況已十分沉重，身不能動，口不會說。那一夜正在危急的時候，忽然自言自語地說：“阿彌陀佛，觀世音菩薩，您寫的那麼多字，我一字也不認識，你直接對我說就好了。”停了一會兒，老菩薩又再說：“多謝佛的慈悲！您明晚十點鐘要來為我開刀割去這塊肉，阿彌陀佛，觀世音菩薩，您真太慈悲了！”這些話都是阿義夫婦及蓮友水錦親耳聽到的，當時以為老人在臨終時，精神恍惚亂說的。
但到天明，老菩薩就叫兒孫去備香花果品，在房中排起香案要接待佛菩薩來醫病。真是不可思議，一等到十點鐘，就聽到剪刀等的聲音，突然間，“嘎”的一聲右乳下邊那塊肉突然裂開，流出黑得像木炭一般的流質，一粒一粒如拇指大，流出了很多來。從那晚起，她的身體竟日漸恢復健康，那個裂開的創口，經他兒媳天天用茶葉汁洗滌，洗不到一個月已不藥而愈。
現在老菩薩一見人就勸人念阿彌陀佛，手中的一串佛珠從來也沒離過身。今年雖是八十四歲高齡，身體卻比普通人來得健康，在台中與明秀之間常來來去去，精神飽滿異常。
佛本是大醫王，佛菩薩的外科大手術，是萬無一失的，但只問你是不是真能“一心念佛”？讀者不信，老菩薩至今健在，不妨請你自己訪問一趟，她老人家既不為名，又不圖利，何必要編造出這一套來欺騙人呢！
作者 林看治 摘自二00一年二月《佛學通訊》
夢下油鍋念佛得救
白映錄，甘肅省武都縣錦屏鄉人。生於一九四一年，今年六十一歲。他曾在寺院幹過活，但並不信佛、念佛。以下是他本人親口對我講的他信佛的緣起：
二年前，白映錄做了個夢。見自己和大約八、九個鬼排隊站在油鍋邊，按次序被扔進油鍋。其進油鍋並不需要小鬼來叉，而是喊到某人的名字，某人即自動彈起，到空中直落油鍋，其慘叫聲使他驚怕的放聲大哭。輪到他時，感覺自己被自動投向油鍋。在彈起的一刹那，他連哭帶喊：“阿彌陀佛！”當接近油鍋邊緣時，卻莫明地又被彈回原地。乍然驚醒過來，汗已濕透床單，恐怖還在，依然痛哭不止。自此後，他天天念佛，未敢間斷，直至現在。
禪寂師講述 二00一年四月二十八日
佛放光明 消除劇痛
貴陽市觀水路有一對四十多歲的中年婦夫，他們同一天皈依佛門，男的法名叫佛成，吃素念佛，女的叫佛英，常感慚愧，不能吃素，但歡喜念佛。在沒有聽聞彌陀本願之前，佛英自感修行、清淨不如丈夫，因此承擔絕大部份家務，甘心扮演“護法”的角色。又聽人說，家裡有一個人往生，另外的人就可以升天，所以她更加全心全意地護持丈夫，促成丈夫往生，以便自己也可以升天。丈夫雖然多次勸她，要努力修行，同生西方極樂世界，但是一方面她對自己沒有足夠的信心，另一方面由於丈夫很注重精進用功，很多瑣碎家務不得不由她來做，所以她更加感覺自己往生沒有希望；同時也難免有抱怨之情。
一九九九年夏，佛英看到了彌陀本願叢書，得知自己往生西方也有份，歡喜踴躍，念佛更有勁了。
二000年春季的一天下午，佛英突然莫名地腹部劇烈疼痛，臉色一下子變得慘白；佛英母親叫女婿趕快送女兒去醫院，但是女兒堅決不去，因為感覺已經來不及了，疼痛難忍，恐怕半路上就會死去，便對丈夫講：“我不行了。請你幫我點上香和燭，你幫我念佛，我能念儘量跟你一起念。”丈夫沉著冷靜，點上了香和燭，夫妻同心，做好了就此念佛生西的準備。
佛英坐在正對佛前的沙發上，一邊仰視著尊貴的阿彌陀佛聖像，一邊喃喃地念著“南無阿彌陀佛！”丈夫和母親在旁邊也合聲念著。大約有半小時功夫，佛英看到佛前一道耀眼的黃光，鮮亮無比；她驚喜地叫丈夫和母親看，丈夫和母親都看到了。亮光大約停留了三、四秒鐘，他們因此都很興奮。亮光消失後不到一分鐘，佛英的腹部疼痛完全消失。她非常驚喜，不敢相信，竟從沙發上起來跳了幾跳，證實的確不痛了。她真是感激、歡喜、驚異！止不住地說：“念佛真好，要念佛，一定要念佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛···”
佛成、佛英口述 有果居士整理
二00一年七月二十五日
才稱佛號 鬼去還陽
我叫王廷林，男，今年三十二歲。家住吉林省通化縣快大茂鎮新茂北街二十一號 。
二00一年二月二十六日晚大約半夜時分，我被惡鬼提入陰間，把我放在一個很大的桌子上，上面躺著許多人，屋內沒有陽光，到處是一片陰暗，屋內有許多人，我一個也不認識。當時我渾身不能動，也說不出話來，好象有無數條繩子捆著我，非常的難受。只聽一人對我說：“你得罪了上官成林，是他把你提來的，你回不到陽間了，你的壽命到了。”當時我很著急，尋思這回可完了，我得擺脫他們的控制，回到陽間。我拼命地掙扎，但也無濟於事，我忽然想到了念佛，費了很大的力氣，才在心裡默默地念著佛號，也就念了四、五聲，頓時屋內充滿了陽光，那些鬼神頓時蹤影不見了，我渾身覺得輕鬆了許多，終於又回到了人間。我所經歷的這一切都是實情，通過這件事，我深深地感到了佛的偉大
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