除 怪 異
1 常念觀音 噩夢消失
浙江四明人李萼，多恐懼，夜間常作噩夢，看見奇形怪狀的魔鬼。後來，常念觀音和《准提咒》，噩夢消失，心中也無所畏懼了。 （清《守一齋筆記》）
選自張妙首《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本
2 早晚稱名 其怪遂絕
堂兄勤方家，於中秋後，每夜都聽見大廳中，有敲門、倒茶、或廚房內翻弄杯盤的聲音，家人不堪其擾。若海侄勸請佛菩薩像供養。我聽說後，即捧尊大士像送去。囑咐其子，早晚虔誠念誦“南無觀世音菩薩”100聲。此後，這種怪現象再也沒有了。 （智章） 選自1936年李圓淨《觀音靈感近聞錄》
3 持名服咒 怪病痊癒
張某，年20余歲，富塘村人。1941年12月，其母親哭至我處，說他兒子得了惡病，命在旦夕。經詢問究竟，她說：“兒子昨日外出，回家後，似有千百斤重物壓在身上，有時遍身經絡又像被扯去似的，痛苦萬分，奄奄一息，命要被奪去了，特來求救。”問她兒子有病嗎？說沒有。我思再三，亦無方應付。想到觀世音菩薩尋聲救苦，於是告訴她念“南無觀世音菩薩”聖號，另用黃紙朱筆書寫“唵嘛呢叭咪吽”六字，囑咐其母回家後，焚香念聖號，將此紙焚化用水服下，必獲痊癒。其母遵教，念聖號而去，此後即無音信。等到今年正月，張某忽然推手車代他人來接我看病。想起那次他患病，便問他，你病何時痊癒？答：“依您所說念聖號，服所化咒水，即時豁然痊癒。”菩薩靈感，實是不可思議！然雖如此，若不是她母子虔誠信受，其見效能如此之速嗎？ （1942年佛誕日餘藕生記，白話譯文）
選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本
4 焚香稱念 鬧宅得安
我出生于北方農民之家。因宿業所招，一腿病殘。現年虛度57歲，獨身過活。一天，無意中見到佛書，誠心閱後，得知世間苦樂諸境，皆由善惡業之所致。知道命由己造之理，從而誠心皈依三寶。今後應自利利他，多做功德，以報佛恩。
1992年5月14日，我四弟媳之姐蘭彥芬說，家裡很不安靜，夜裡常無人鬧響聲，家人都很害怕。她自己經血過多，多日不止，請我設法。我給她一張觀音聖像，讓她供在家中。每晚焚香，多念觀音聖號。7天后她說：“特別靈驗。不但家中安靜，而且月經也調順了。”
我村一位60多歲婦女，今年正月十五後，某夜熄燈就寢後，看見無數陌生黑影，令人毛骨悚然，不寒而慄，徹夜難眠。第二天，她兒子在她室內安上100瓦電燈泡。這夜倒還平靜，能入睡。到第三夜則不頂用，仍見黑影，徹夜未眠，內心害怕。接連五、六夜，一直如此，驚恐萬分。恰巧她大女兒綿子遇我述及此事。我也是讓她請觀音聖像，每晚焚香，多念聖號，7天后或有效果。7天后，她大女兒說，依所言而行，當夜即見平靜。第二夜完全平靜，能徹夜安眠，非常歡喜。特來請教，當如何報謝。我說，什麼也不用，只需你母今後不間斷，每晚念聖號一炷香。 （河北隆堯縣城關鄉韓莊子村起景林記1993年3月13日） 選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本
十、 助 尋 覓
1 觀音大士 巧賜茅棚
1966年寺廟查封，妙如師不肯回俗家，順山路走，邊走邊念觀音聖號，求佛慈悲賜一茅棚修行。一日行至遼陽秀水溝裡，突見一小塊平地上，堆放一堆青石板。師即用此石砌一茅棚。當把最後一塊石頭放到鍋臺上時，茅棚全部完工，石頭也全部用完，一塊不差。師即在此石棚中修行，蒸一鍋窩瓜頭吃幾天，全部時間靜坐念佛。 （黑龍江岳文山）
節選自1980年岳文山《妙如大師遺記》
2 車上失油票 下車風卷回
1991年4月23日，我二姐家的鄰居劉淑清告訴我：“我今天上午坐車時，剛把油票從兜裡掏出來，“嗖”的一聲，被風刮跑了。你說我心裡多急呀，值50多塊錢呢！車也不給停，我當時都要哭了。緊急時我想起念觀世音菩薩，心情一下子平靜下來了。到站後我順路往回找。按說哪裡還能找到，油票只有5分紙幣一半不到那麼寬的小紙條，風又那麼大，就讓風卷也卷走了。我找了不到一站的路，從路邊“嗖”地一下卷上來一個紙條，我撿起來一看，正是！你說多開心呀！回家後我就給菩薩磕三個頭。你們都說不信，這麼靈，能不信嗎？” （趙雲龍1992年1月23日） 節選自《入佛因緣》
3 中秋歸來月正圓
1993年仲春，四川省成都市66歲老太太李智芳，攜6歲孫兒陳春林在門前玩耍。她因口渴進屋去喝茶，囑孫兒就在門口玩，不要跑開。等她喝完茶出來，孫兒竟不見了！
傍晚媳婦回來，儘管過去婆媳關係良好，現在媳婦哭著要和婆婆拼命了：“你60多歲啦，連個娃兒都守不住？”幸好兒子陳明生很孝順，從旁勸解，並馬上到派出所報案，第二天又在報上登載尋人啟事。可是猶如石沉大海，杳無音訊。
10來日過去了，農曆二月十九日觀音聖誕，陳老太前往成都昭覺寺觀音殿跪拜，專心稱念“南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩。”她痛哭流涕地祝願：“觀音菩薩！觀音菩薩！祈求您大慈大悲，大顯威靈，保佑我孫兒回來。他是我們一家的活寶貝，他若不回來，我這條老命也活不成了！”她哭一陣，念一陣聖號，又祝願一陣，見者無不心酸。以後她每臨初一、十五，就來昭覺寺文殊院哭求觀音。她家設有佛堂，以往她每天念一萬句“南無阿彌陀佛”，五千句“南無觀世音菩薩”，現在每天各念一萬句，有時連夢中都在念佛。
在未找到孫兒前，陳老太是度日維艱。某天中午她兒子回家，發現妻子又在沖著她母親房間發火，嚇得她娘關閉房門，戰戰兢兢一聲不響。他勸慰妻子：“哪個婆婆不愛孫子？春林失蹤，媽亦心痛。萬一你再逼出什麼事來，你我就是不孝之人。還是慢慢找兒子，或者可能找得到。退一萬步想，即使找不到，也不能怨天尤人怪媽，這是孩子命苦。我們只能放開想，我們都才20多歲，再生一個兒子也不為遲。”他妻子又來氣了：“生娃兒多痛！反正不痛在你身上。”他又勸說，並告訴：“今天到昭覺寺拜見了清定上師。上師指示遇到危難，真心誠意多念觀世音菩薩，有求必應。為此，我已請了一張觀音聖像貼在正屋牆上，我們都來念觀世音菩薩吧！”
到了農曆六月十九觀音菩薩成道日，陳老太又來昭覺寺哀求痛哭，泣不成聲，以致昏暈在蒲團上。有兩位善良的姑娘扶著她到殿角蒲團上休息，她繼續默念觀音。當念到心很清淨時，明明朗朗地看到從南方上空飄來一朵祥雲，雲中飛出一條彩龍，龍頭上亭亭玉立著一位白衣赤足、妙相莊嚴的女性，左手握淨瓶，右手持柳枝。她再定睛一看，那女性就是觀世音菩薩！她立即禮拜禱告：“觀音菩薩，您是大慈大悲，救苦救難，保佑我的孫兒早些回來。”菩薩慈祥微笑地說：“老太太，請聽清，八月中秋月正明，寶貝孫兒回家庭。”說完即隱去。陳老太驚醒後趕快回家，向兒子媳婦告訴觀音托夢，孫子在八月十五中秋節可以回來時，其兒子說：“好，應感謝觀世音菩薩。”但兒媳婦坐在一旁，不開腔，半信半疑。
中秋節之前，同院一位張駕駛員的廠裡，與廣州某單位訂合同，叫他去送貨。張起初不想去。這天夜裡，他夢見屋頂上，站著一位金光閃閃的菩薩對他說：“張師傅，你聽我言，你和“寶貝”有大緣；車到廣州得“寶貝”，中秋回家月正圓。”張驚醒後，不解“得寶貝”是什麼意思。難道我要交鴻運發大財？於是欣然接受往廣州送貨的任務。到廣州交貨後車往回開，穿過一條街時，因人多而緩緩行駛。這時突然從一小巷中，跑出一群孩子。其中一個男孩，竟盯著他駕駛室喊道：“張叔叔！張叔叔！我要回家去！”張司機停車一看，大吃一驚！認得這孩子就是同院失蹤好幾個月的陳春林。於是馬上打開車門，一把抱上車。車開出城關街道，張司機開足馬力，風馳電掣地向前飛奔約兩百裡外，不見後有追車才放慢速度。他問春林：“你怎麼跑到廣州來的？”小孩說：“那天我在門口玩，有一人給我糖果吃。我抬頭一看，以為他是我大舅——他很像我大舅。他說帶我去乘車遊公園，就把我抱走，坐汽車賣到這裡了。”小春林又說：“今天這家男女都去上班，叫我跟同院孩子玩。”“賣了多少錢”？“不曉得。”
汽車開到成都，正好是中秋節下午。陳老太一家是又哭又喜。當晚設盛宴款待張師傅。陳明生夫婦商量，要酬謝張司機1000元。張堅拒不收。說：“我們是同院鄰居，還有點瓜葛親，我怎麼能收你們的錢？”於是陳家將春林拜繼給他，喊他麼爹，這點他欣然接受了。張師傅明白了此次行前做夢“得寶貝”，原來是得了個乾兒子，日後定有大用。陳老太非常高興地說，觀音菩薩真顯靈，說我的寶貝孫兒中秋節回來，果然回來了。她要從此長齋念佛了。她的兒子、媳婦也說願意信佛念佛。張師傅說：“我也信佛了，也誠心念觀世音菩薩。觀音菩薩定會保佑我安全行車億萬裡！” （四川妙常）
選自《浙江佛教》1995年第2期
4 求個愛人也相當靈
假設我是個男的，想找女朋友，求個愛人這靈不靈？也相當靈。這不能算是邪念。正心找個伴侶是可以的。觀世音菩薩會告訴你找個伴侶，地藏菩薩也會告訴你那個人對不對？文殊菩薩也會告訴你這個人對不對？這類故事很多啦！就講兩夫妻求伴侶吧！也有男的求女的，也有女的求男的。以前有一個人找和尚，和尚就跟他說念觀世音菩薩能達到，不能想歪門邪道的。他就念了，連飯都不吃的念。哈！過兩個月，女孩子主動找他，願意跟他交朋友，也達到結婚的目的了。
選自夢參老和尚《占察善惡業報經講記》
5 拼命默念 失而復得
記得幾年前我在新加坡出差的時候，曾經有過一段奇異的經歷。那時候我和幾個同事去聖淘沙坐纜車。臨上車的時候，卻把我同事的包忘記帶了，丟在纜車站旁邊的休息臺上。那是面對大海的一個露天的地方，有很多馬來西亞人、印尼人，還有耍大蛇的、賣工藝品的……人很多。
眼看著纜車關門，白色的包離我們越來越遠，心裡真的不好受。要是自己的，就認了。因為是別人的就不好交代了，況且包裡有價值5000多元的相機和一些錢呢。大家的心情一下子都不好了。我問了我們的當地嚮導，說拿回的可能性是百分之一。我就不說話了，低頭拼命的念觀世音菩薩……那時候，我剛知道大慈大悲救苦救難觀世音菩薩的一些事蹟。
後來車停在跨海索道的中間站。嚮導返了回去（只能一個人回去），剩下的人在那裡等著。我不停的默念觀音，這樣大約過了一個小時。這時聽見同事喊：“回來了！”我一抬頭，看見嚮導遠遠的招手示意。天啊！包沒有丟啊！嚮導說：“當時那個白色的背包是放在一個椅子靠背上的，陽光下非常醒目。旁邊坐著一位身穿白色衣服的女士，看著像歐洲人。我走過去把背包拿起就走，那個女士看都沒有看一眼，也沒有動，還是臉朝著遠處望呢……”
嚮導拍了拍我的肩膀，連連用英語說：“真幸運！”可能他們認為是僥倖吧。但是我知道我做了什麼。事實證明，觀世音菩薩救苦救難不是假的，佛說的話不是騙人的，觀世音菩薩確實是無處不在的。 （相雄2005.9.26）
文章來源:佛教網(略有刪節)
6 常禮觀音 巧結良緣
九一年，我在重慶慈雲寺皈依三寶。第二年春節，擬上峨眉山金頂出家，以父母不許而未成。這年秋，惟賢法師推薦我到重慶佛學院兼任講師。後巧遇渝州還元子肖師榮先生，他用奇門遁甲為我推算婚緣，告訴我將有一老婦為我做媒，九六年春節可完婚。
九四年春，我在佛學院結識一位姓趙的女居士，我請她到我家說服父母，允許我出家。沒想到反被我父母說服。九四年五月，她介紹一女子來我家，女名杜高平。九一年在成都昭覺寺清定上師處皈依三寶，並受居士菩薩戒，學佛虔誠，亦發心出家，母親未許。清定上師賜她一尊念咒加持過的觀音瓷像。告以常拜觀音發願，不久可獲一在家學佛男友。她依教奉行。不久，果然巧遇老居士介紹。事情應驗了肖先生和清定上師的預言。我和高平都覺得這姻緣，是觀音大士加被成就的。九六年春節，我們在重慶華嚴寺香積廚素餐樓，舉行了佛化婚禮。南無觀世音菩薩！ （重慶市佛學院講師李正思）
選自2001年盧紅伽《拜觀樓法乳》
7 無妻求觀音 標準皆如願
我師父在1997年為我開示時就一直叮囑我：把求妻的重任交給觀世音菩薩。說實話，除了急難恐怖外，我是不敢為一己私利去求觀世音菩薩的。但隨著年紀的日益增大，找物件的煩惱也隨之而來。感情的折磨，捉襟見肘的錢囊，難愈的病痛，使我不得不厚著臉皮求觀世音菩薩。遂將印光大師的《求子疏》改成《求妻疏》，發願：行善事一千件；每日誦《普門品》三遍、禮拜菩薩四十九拜；生生世世持不邪淫戒；勸母念佛求生西方誠心祈求菩薩加被，讓我找到稱心如意的妻子。
行了半年，感應來了。我母親在農曆五月初為我抽籤，得到的結果是“入秋後婚事可成”。但當時我還沒有對象。我媽很奇怪，於是在當月下旬又去抽了一簽，這簽更“可怕”。簽上說農曆六月十九觀世音菩薩成道日婚事可成，並且這婚事是菩薩在牽線。這聽起來有點荒謬，因為當時我還沒有物件，而離六月十九僅有20多天了。但令我驚訝的是，不到兩天，就有友人給我介紹物件來了！我本不想去，朋友卻熱情有加，我只好勉為其難。見面時，因在咖啡廳中，光線暗，我妻子當時看上去有點黑，總體令我感覺不舒服，就不想繼續。隔日中午，我睡覺時作了一個夢，夢見我妻子朝我笑，直把我驚醒。我心中暗暗叫苦：“完了，就是這個了！”夢中的她比我在現實中見到的還要清楚，連她穿什麼衣服都記憶深刻。後來才得知，她在我夢中出現時穿的衣服，她衣櫃裡原來真有那麼一件——這太神奇了！此前我連她長什麼樣都沒看清楚，更別說她衣櫃有什麼衣服了。後來再見面，才知道我妻子原來挺好看的，只是那天我沒看清楚而已。
到了六月十八，我見了我妻子的父母親。按風俗，見女方的父母親，婚事就成一半了。應期如此之准，著實讓我嚇了一大跳。結婚後，當初求菩薩的五條標準都如願以償。妻子賢慧，孝敬母親，不但支援我學佛還跟著學佛，經濟上給予我極大的幫助，前程也給予我不少的支持。 （妙音）
選自2004年3月21日了凡四訓專修網
【附錄】 印光法師勸念觀音以求佳婿
人生世間，父母、壽命、相貌、學問、夫妻、兒女，皆是前生所作之業之所感召。若有大功德，則會過於前生所培。若有大罪過，則便不及前生所培。是以要認真修持，以轉前業也。汝欲得有學問、有才能、有德氣之好丈夫，或恐汝前生未培到這個福，則便不能滿汝癡心。楞嚴經謂，念觀世音菩薩者，求妻得妻，求子得子。求妻于菩薩，謂求菩薩加被，得其賢慧福德之妻。汝求夫亦然。極力念觀世音菩薩，當能滿汝所願。否則，縱得好夫，或者又有短命、多病、禍患等事，況未必能得好夫乎。汝切不可以貌美起驕傲心。此心不息，便難載福。汝能諦聽我語，則汝之所受用者，皆有超過前生所培多多矣。（印光法師文鈔續編卷上•與周福淵女士書）
十一、 救度往生
1 喃喃觀音聲不斷 穢裙拋河現蓮花
清朝常熟東門外，一小村中，有一位姓張的孀（音雙）婦。家裡非常貧窮，但堅守貞節，志心念觀音聖號。她不管地方淨不淨，嘴裡總是小聲地念。即使上廁所，也喃喃地念聲不斷。後死於痢疾。留下一個破裙子。因平日家窮，沒有衣褲替換，有病時也一直穿著它，臭穢的使人不敢靠近。拋到附近河中，忽現蓮花朵朵，五色燦爛，散佈在水面上，見者無不稱為奇異。由此都相信，一心持誦佛菩薩聖號，決定往生西方。後有人把此裙洗淨，送到附近庵中，至今還在，這是順治年間的事。（白話譯文） 選自1915年萬鈞《觀音靈異紀》
【按】 孀婦命終於痢疾，乃宿世今生不可扭轉之業力使然。然得以往生西方，乃其精誠持念觀音不可思議之殊勝果報。只是於不淨處，應當心中默念，不宜出聲，出聲有失恭敬。
2 虔誠去禮拜 自在歸西方
清朝有個倪姥姥，法名叫顯真，持齋念佛。村中有觀音像，不論早晚，都前往禮拜。後來幾次見到菩薩現像，隨即生病。對他的兒子說，幾次見到菩薩喚我去。其子答說，菩薩既然降臨，應當買蔬菜作供。她說：“也好，但是恐怕來不及了。”等她的兒子買了蔬菜回來，已坐著而逝了。 （出《淨土聖賢錄》）
選自1929年李圓淨《觀音菩薩靈感錄》（演培法師講述本）
3 “觀音來接引 既望自歸真”
清代源度大師，字慈舟，河南鎮平縣張姓的子弟。偕同其弟放棄儒學，依止輝遠明公剃度出家，不久受具足戒。一向歸心於彌陀淨土，尤其恭敬信仰觀世音菩薩。
他在所居住的地方，另辟設一間清靜的小房間。除了香花、油燈、裝飾之外，其供養的聖像，不論大尊、小尊，繪畫的、雕刻的，金質的、玉制的、絹布的、紙張的，或者五色燦爛，或者巍峨莊嚴，皆為觀世音菩薩聖像。而平日源度大師禮拜觀世音菩薩，口中所念也是觀世音菩薩，心中所觀想同樣是觀世音菩薩，如此淨念相繼不斷。於是感得觀世音菩薩為其灌頂。而後塵惑無明頓時消失，本性朗然顯現。從此精勤不懈，數十年如一日。常有很多皈依信眾前來請求開示，源度大師都以淨土法門教導他們。當時的士人、平民都仰慕源度大師，因此皈依的人很多。從此以後，河南南陽縣一帶的佛法，漸漸的復興起來。
清文宗咸豐七年（西元1857年），曾經告訴弟子說“二八歸西”，弟子們皆不解其意。咸豐八年七月十五日，知府某人迎請源度大師啟建盂蘭盆會，受眾人供養，並為他刺繡袈裟。還未完成時，源度大師就生病了。於是拾棄一切雜物，專持佛號，每天念佛數萬聲。八月十五日，支撐著生病的身體，告別大眾。合掌頌曰：“觀音來接引，既望①自歸真。”到了十六日卯時，往生於寺中，年67歲。
節選自慧律法師《淨土聖賢錄易解（五）》
【注釋】 ①既望：夏曆每月十五日為望，十六日為既望。
4 專念觀世音 自在生淨土
民國金濁大師，台州人。8歲出家，不久受戒。他的師父教他誦《大悲咒》及觀世音菩薩聖號。從此每日誦《大悲咒》48遍，其餘時間專持聖號，未曾間斷。視名利如泡影，習氣嗜好，淨盡無餘。給人治病，手到病除，也不要酬謝。他住小廟，一次遇匪徒來搶劫，除破舊僧衣，再沒有別的東西，匪徒惱恨，開槍打他。右額中二槍，右臂中一槍，未死。不久即愈，槍痕現還宛然可見。忽然到寧波阿育王寺暫住，管堂師催單（催他走）。他說：“我住不久，即往生西方，請慈悲。”不久告訴大眾說：“觀世音菩薩手執銀台，時現我前，3日內即往生。奉勸同參，老實念佛，或念菩薩，一心稱名，必定生西，佛不妄語。”時間到，向管堂師說：“午後一時，我即生西。”大眾以為他打妄語。午餐如常，然後到各個大殿禮佛完畢，面西坐化。（白話譯文） 選自毛淩雲《念佛法要》
5 拼命念觀音 臨刑已生西
某青年，廣東陽江縣人。因犯罪，被陽江縣縣長李仲振判處死刑，留在監獄等候處決。當時為1934年，正好筏（音罰）可法師到陽江縣講經，被請至監獄向犯人說法，使他們能夠改惡向善。某青年知道自己再10日即將被處死，聞說念觀世音菩薩，能夠救拔眾生苦惱，並接引往生西方極樂世界，即無暇亂想，拼命念觀音聖號，日夜不停。
臨刑之日，獄官命他坐入籮筐內，抬至公堂宣判。等到驗明正身，才發覺此青年盤膝合掌，氣息已經斷絕。此時異香撲鼻，頭上放射出金色光明，隱隱約約有天樂鳴聲。大眾皆感到驚奇，於是送往山中安葬。縣長亦大受感動，親自前往拈香禮拜。 （出《周編西方公據》）
【評曰】 知道即將處死，而拼命念觀世音菩薩聖號，立即免受死刑，而先往生西方極樂世界，此是因禍得福也。當此世界大亂，殺劫彌漫之時，期願眾人各自拼命念佛，才可免去刀兵等劫難，除此之外，更無別法可以倖免也！
選自慧律法師《淨土聖賢錄易解（五）》
6 專念觀音求生 終蒙菩薩接引
炯老①近兩年來，時多病苦。春間曾嘔血數杯，醫師檢查，始知為腸間生癌。端午節前一日，忽昏厥十數分鐘，至是病勢日趨沉重。
七月二日晨七時，召朴初至榻前言，我此時心中甚清靜，一切均能放下，專心求生淨土。自覺求生淨土不難，現已一步一步走近。我病中常觀想普陀山荷花池及前寺觀世音大士像，亦曾數次夢見。惟願大士救度苦厄，接引生西。此生死大事，煩汝相助。並命朴初往佛堂內取出去年所書遺囑，簽名作證。自言，從此家事我可放下矣。繼又言，病中持齋未淨，深自懺悔，無始劫來所作眾罪，今皆懺悔。旋召子女一一告誡，並囑家人勿哭。朴初詢擬約請道友在旁念佛，于意雲何。答雲，甚善，可同念觀世音菩薩名號。
朴初乃往請德森法師，淨業社海鵬、佛心諸師，喬恂如居士等助念，家人也圍繞隨念。德森法師後至，囑改念彌陀佛號。炯老言，仍念觀音名號為宜。德師恐其有執，堅勸之。炯老言，觀世音菩薩接引生西，與彌陀無異，印老法師文鈔中亦如是說，不必改也。朴初慮其或起障礙，因告德師，炯老病中觀想觀世音較純熟，應請隨順其意，師乃許之。旋再請興慈法師來為說法。興師囑其念觀世音菩薩，想觀世音菩薩，與觀世音心心相印，決定往生。炯老含笑合掌，且雲，但求帶業往生，即邊地化城，亦所欣願。又言念聲太速，不甚了了。興師乃領眾緩聲誦念，約2小時，師辭去。炯老雲，聽師念佛甚得力，願師留此勿行。興師以將回法藏寺講經，為再留少頃，乃去。
午後，丁桂岑、黃涵之、楊欣蓮、樂慧斌諸居士，及居士林道友，法藏寺僧師等先後至。炯老一一合掌道謝，且隨眾念佛，面有喜色，意態安詳。謂丁居士雲，居士，我今一切放下，決定往生。謂陸德紳君雲，世間一切都是假的。旋顧問朴初雲，遺囑已簽名否？朴初告知已簽。因笑雲，我今又做了一件假事。是時體溫已達一百零三度②，而神志不亂，其從容鎮靜，眾皆稱為稀有。
朴初旋因事外出，及歸，時已傍晚。其家人告以炯老曾召喚十餘次，急趨往。炯老言，此時妄念甚多，觀世音菩薩無刹不現身，奈何至今不見？朴初答雲，菩薩在自心中，不管見不見，但緊靠觀世音菩薩，便可得菩薩加被。乃捧四臂觀音像一尊，安置榻前。炯老見像，合掌高聲稱念南無大慈大悲廣大靈感觀世音菩薩。旋謂劉素峰君雲，曾到蓮花池，不見大士，複折返，疑有業障，請眾為誦《大懺悔文》。朴初又代觀想菩薩放光接引，至心稱念菩薩聖號。約一小時頃，炯老忽歡呼雲，大士已來，命家人均跪榻前。自雲，觀音大士在蓮池中，蓮花圍繞，我此時身心快樂無極。此時電燈俱不見，但見大士光明。朴初問，見彌陀否？答雲，未見，但見大士甚明晰。朴初言，只專看大士即好。炯老遂合掌高聲念南無大悲觀世音菩薩，環顧左右言，誰願往生者，可同往生。是時助念道友約20余人，均歡喜讚歎，自是目光常注虛空，不復言語。
至夜2時，朴初暫退少休。天明趨視，謂朴初言，汝勿客氣，向我道一句。朴初請其一切放下，一心念佛，求生西方。答曰，諾。興慈法師，旋偕（音斜，同）性如和尚至，仍能舉手作禮。興師囑其閉目靜念。初猶啟目上視，師親擊磬（音慶）領眾念菩薩名號，不疾不徐，淨念相繼。漸見目光收斂，唇額微動，知其亦在隨同念佛。至11時許，氣微促，然甚安靜，無痛苦狀。11時半，興師將行，複語之言，萬緣放下，一心求生西方。答雲，諾。師問佛號聽得清楚乎？曰，唯。師行後半小時，漸見氣息轉微，由微而盡。時維1942年7月5日（古曆五月二十日）中午12時20分也，家人均跪念佛號。有欲哭者，則退出。自7月2日，至5日晨，凡3晝夜，佛聲不斷。氣盡後，朴初撫其手足皆冷，頂間溫暖，面額則極熱。5小時後再撫之，頂額均溫。8小時後，額先冷而頂猶暖。11小時後，陸德紳君撫其頂猶溫。雖病困許久，迨至臨欲命終，可謂神志清楚，正念分明。景象如此，按之經論，可斷其必生淨土無疑矣。 （趙朴初） 選自1992年《現代往生見聞錄》（一集）
【注釋】 ①炯老：即關炯之先生(1879-1942)，漢將關雲長之後。 ②此一百零三度是華氏溫度，合攝氏38.4度。
7 母念觀音往生記
我母親叫張慧鏡，從小就信佛，終生信奉觀世音菩薩。81歲那年往生。生前居住在南京建鄴（yè葉）區甘雨巷83號。我們家歷代都信佛。從我奶奶起到我們子侄輩，已經有4代了。過去我爺爺是開素菜館的，我奶奶更是長年吃素，而且長壽，活到100多歲。我這一代有兄妹五個。我們的下一代，都受到了良好的教育，具有很高的學歷。除了一個是中專學歷，其餘都是大學生、碩士生和博士生。如此的福根，我感到是與歷代信佛分不開的。
我母親的一生是非常平凡非常清靜的。母親一生和善，特別仁慈。別人有困難，總是盡心盡力地幫助。母親一生信奉觀世音菩薩。即使在“文革”時期，也千方百計保護住觀音菩薩聖像，免遭損壞。母親一生專念觀音菩薩。特別上了年紀之後，就更加念念不離觀音菩薩了，家門很少出去。母親每逢初一、十五都持觀音齋，從不間斷。母親一生身體健康，精神爽朗。難得有點小病小痛，燒燒香，念念觀音菩薩就好了。
母親在往生前一個禮拜，僅僅是飲食逐漸減少，臉部略有點兒腫。可是身上沒有病痛，口裡也沒有痰，身體是乾乾淨淨的；神智也清清楚楚，精神狀態與往常一樣。她在往生前幾天和我們說：“做人沒意思，我求菩薩帶我到西方去，在菩薩身邊做不了什麼，給樹澆澆水也好，我要走了。”我把這種情況告訴了李宏大居士。李居士告訴我：“你母親如果陽壽盡了，一心求生西方，就在她床頭掛一張三聖像，並且更加精進念觀音菩薩聖號。”李居士我是一向很尊重的。
1996年陰曆十一月十七日中午，我在母親的床頭掛上了一幅三聖像。下午4點半，母親要我放觀世音菩薩聖號磁帶，她自己也跟著念。5點半了，母親關照我弟媳燒晚飯，還要我們在家一起吃飯。當時天在下著大雪。母親端坐在床上，手結觀音印，口念觀世音菩薩聖號。到6點鐘，母親只有出氣沒有進氣了。於是我們大家都跪在母親面前，一起念觀世音菩薩聖號。6點35分，我侄子趕到了家，一進門就立刻跪在老人家床前。一會兒，我看到母親頭頂上出現了一道紫紅色的光，持續了約兩三分鐘之久。而後，母親的呼吸就停止了。
母親是坐著走的。坐姿保持了兩個小時都不動。在這段時間裡，我和姐姐都看到母親頭上，有一道飄帶似的淡黃色光，跟著一個小小的紅色光球往前上方升起。我們把母親身體放下躺平。之後，我們看到母親被一層約2寸寬的淡黃色的光環圍裹著。第二天下午6點半，在無錫的侄兒聞訊也趕到了家中，跪在了老人家床前。此時我看見半空中出現了一尊跏趺而坐的佛相，雪白雪白的。佛後站著觀世音菩薩，也是雪白雪白的。佛座前有很高的白色階梯，這景象持續了約一分鐘。而後，我和姐姐又都看見母親床頭一側有一隻雪白的兔子時時出現。我母親是屬兔的。
第三天，很多人來探望。看到母親那麼好的瑞相，都非常讚歎說：“老太太的臉色比平時還雪白粉嫩，嘴唇比平時還要紅潤，人就像睡著一樣。”我和一位居士摸摸母親的頭頂，還感到溫熱，而且還有發麻的感覺。
5天后，送母親遺體到火葬場。此時，母親的雙手是放在胸口的，手上捏著一串佛珠。我想，佛珠不燒了，留下來吧。於是我就把佛珠拿了下來。誰知，當我離開火化室，佛珠繩子斷了，念珠紛紛墜地。真是不可思議！後來師父告訴我，母親還是把佛珠帶走了。 （王玉芳口述，袁傑整理）
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