免 殺 戮
1  聞斬念觀音  繩斷得逃脫
魏氏初有天下,每疑沙門為賊。一次,曾拘捕了沙門數百人,用繩索縛綁起來,以僧明法師為首。元魏下令,克期斬決。明師大怖,一心稱念觀音聖號。入夜,自覺被捆的繩子松了些,再繼續的稱念,懇切的祈求,繩索自落,因得逃出,入山。次日早上,獄卒見斷繩在地,人卻不見,知為神力所加,以此奏聞魏帝。帝通道人不是反黨,其餘僧人也因此獲得釋放。(出《高僧傳二集》)                 選自1996年煮雲法師《佛門故事大全》
2  “念彼觀音力  尋聲自回去”
玄奘①(音懸葬)法師西行求法,經過玉門關時,夜晚露宿在沙漠之中。隨行的胡人②叫石磐陀,忽然變心,拔刀向法師走來。法師坐起,念觀世音菩薩名號,胡人竟又走回去睡下了。法師後來給了胡人馬匹,並遣走了他。 (出《慈恩法師傳》)
選自1993年《觀音菩薩普門圖》
  【注釋】 ①玄奘:(602?~664)唐代高僧。河南偃師人,俗姓陳,名褘。世稱唐三藏,意謂其精於經、律、論三藏,熟知所有佛教聖典。唐太宗時曾到印度研究佛學17年,回國後翻譯佛經很多,人稱三藏大師,或慈恩大師,為我國傑出之譯經家,法相宗之創始人。②胡人:我國古代稱北方的民族為胡人。
3  到“貞”為止
清朝有位邵以貞,是廣州府學生,歸心佛教。戊子年,廣州城有新兵在市場強迫交易,商人和他們言語反抗。兵於是告訴開府李公,說民眾欲造反,以穿短衫為標誌。然嶺南人內衣多是短衫,即馬上關城搜捕。只要見穿短衫的人就斬,李公不容分訴,這樣已斬了幾十人。當時邵以貞也被捕在行列之中,他一心稱念觀世音菩薩。等輪到要斬他的時候就停止了。而被捕受冤枉的民眾,也都得以倖免。 (白話譯文)  
選自清代釋弘贊《觀音慈林集》
4  大悲聖號解大難
清朝有個和尚,名叫行仁,別號指一,他是河南省光山縣張家的子弟。當他15歲在白鹿洞讀書的時候,遇到一個異僧對他告戒說:你將有大難來臨,能夠持念大悲聖號可以解脫。這位法師一心受持誦念大士聖號。在崇禎辛已年,當張獻忠作亂,破及縣城,奸虜燒殺無算。將屠戮(音路)及法師時,刀忽然自己斷掉,賊都奇怪,師得以不死。於是剃髮為僧,甲申年抵達金陵(今之南京),隨從千華昧和尚受了具足戒。(出《法華感通》)
選自1929年李圓淨《觀音菩薩靈感錄》(演培法師講述本)
5  觀音開門來救難
過去中國有一地方人家,夫婦感情很好。妻子除將家庭照應得有條有理,就是專門念觀音聖號。其夫對妻子亦很好,到外做生意,每與朋友談到妻子,總是讚不絕口,說妻子如何賢淑,如何貞節,如何具有婦道。
有個朋友想開他的玩笑,特藉故到他家去。其妻見是丈夫朋友來訪,對他很禮貌的歡迎與招待。古時女人穿的服裝,袖子很大,手一舉動,袖子向上,臂膀就露了出來。其妻臂上有一顆痣,被這友人偷偷見到。其友後來見到她的丈夫,對他開玩笑的說:“平時你說你的妻子怎樣賢良而守婦道,可是你妻手臂某處有顆暗痣,我已清楚知道,則你妻所守婦道如何,由此可知”。其夫聽了那還得了,心想我這樣的信任你,你原來是這樣的女子,真是豈有此理!於是氣憤憤的,半夜持刀回來,喚妻開門,當門開時,不問情由,見到妻子就是一刀,殺了就跑,免為官捉。
在逃跑的期間,想到妻子貞良,不會有這行為,知是受人所愚弄,內心深為懊悔!過了很多天,不聽有捉殺人犯的消息,就偷偷的回家去看。到家見自己太太,正在念觀音聖號,感到奇怪,於是就問:“在前幾天晚上,有沒有人到家來敲門?”妻回答說:“最近從沒有人來敲門,每晚我都在佛堂念觀音聖號,怎會去開門”?丈夫聽了深以為怪,乃將經過情形詳告妻子。夫婦同認是觀音的感應,特將所供的觀音請出來看。果見觀音像的頸項上,有個明顯的刀痕,乃證實是觀音來開門救難的。從此,夫婦更加虔誠的稱念觀音菩薩。
選自1967年演培法師《觀世音菩薩普門品講記》
6  臨死稱念  神奇脫難
太平天國時,江西有一木材商人袁恭宏,被捉住,捆綁在客廳的柱子上,又將大門加鎖,等時間一到就殺掉他。他自己想,今天是必死無疑了,於是懇切稱念觀世音菩薩聖號。過了很久,竟睡著了。醒來一看,自己在野外荒地之中,抬頭仰望,滿天繁星閃爍,結果得以逃脫。 
選自網路李隆蓮譯《印光法師上海護國息災法會法語》
7  虔誠吃素念佛  遇難菩薩救護
當滬戰時,閘北的房屋,多數成了灰燼,只有皈依弟子夏馨培的寓所,沒有被波及。這是因為仗打得激烈的時候,他全家齊念觀世音菩薩所感。而且最奇特的是,開戰後的第7天,他一家才由19路軍救出,待到戰停回家,家中的東西,一無所失。如果不是菩薩護佑,怎麼可能這樣呢?夏馨培在新聞報館工作已經數十年,夫婦都吃素、念佛,十分虔誠。因此而知,觀音菩薩大慈大悲,若遇災難,稱念聖號,一定得到救護。
選自網路李隆蓮譯《印光法師上海護國息災法會法語》
8  虔念不息  死刑獲釋
湖南常德適西居士,從事中醫,1927年因整理醫學而遭誣陷,被判死刑。獄中惟有虔誠念誦觀音聖號不斷。等到執行令到之日黎明,菩薩于獄中現八尺金身相,光采晃耀。初見時心裡還有恐懼,很快省悟這是菩薩來救我,顯相轉眼消失。隨後得到親友營救而獲釋,於是皈依三寶,持戒念佛。 (白話譯文)
選自1975年毛淩雲《觀音靈感錄續編》
9  “鐵頭羅漢”
1939年,日本人在熱河朝陽縣清鄉。先下通知令,凡“土匪”(指抗日遊擊隊,下同)到處,民間須一律抵抗。如有容其食宿的,查明與匪同罪。那時,我一個徒侄清淨,他的小廟在朝陽縣鄉間。因騎驢去趕集,經過道士廟,天晚留宿,夜間“土匪”也到廟裡去住宿吃飯,天未亮就走了。
第二天早晨日本軍隊趕到,曉得“土匪”在廟裡食宿已去,遂不分青紅皂白,把廟裡道士及借宿僧人清淨等,一併捆綁,牽至沙灘。在臨執行槍決之前,清淨曾苦苦哀求,回寺拜師之後,再來就死,翻譯官和日本人都不許;又懇求望空拜辭,才允許,因此行走落後。槍斃時,先斃前4人,後斃清淨,連發3槍未響,人亦未死。因此日本人很驚疑!問他是不是有什麼邪術?清淨說:“我出家人什麼邪術也沒有,惟念觀音菩薩求往生,速免人間痛苦。”因為日本人多信佛,聽清淨說完之後,亦深信菩薩有感應,遂命釋放,稱他為“鐵頭羅漢”。回寺後,鄉人皆稱鐵羅漢。
此人現尚在,年已60餘,每天以誦《法華經》為常課。遇有事忙時,一定也要誦一遍《觀世音菩薩普門品》,到處人都歡迎供養。這就是《普門品》裡所說:“若複有人,臨當被害,稱觀世音菩薩名者,彼所執刀杖,尋段段壞,而得解脫”。古今來殺人利器不同,今以槍斃,雖非如刀之段段壞,而連發三槍不響,亦等於段段壞,而能解脫災難一則也。
選自倓虛法師《影塵回憶錄》1948年夏
10  被判死刑  念佛得救
1989年,我兒與人打架,不慎把人打死,被判死刑。我這個做母親的,簡直無法活下去了。經朋友介紹,認識一位元女居士。她告訴我:只要真心替兒子懺悔,虔誠稱念“救苦救難觀世音菩薩”,一定可保兒命。於是,她帶我到寺院拜佛、申述,求大慈大悲觀世音菩薩救我兒子,並請了佛像。在寺院中,師父告訴我:“每天念《普門品》一遍,再用至誠心念“南無觀世音菩薩”聖號1000句,就會得到菩薩的加被,你兒子就會得救。”
從此,我每天虔誠拜佛、念佛。當槍決名單中有我兒時,我更加用心念南無觀世音菩薩聖號,至心哀求菩薩,救我兒子。終於在9月份改判,保住了兒命。佛法真是不可思議!《普門品》說:“或遭王難苦,臨刑欲壽終,念彼觀音力,刀尋段段壞。”事實證明,佛經所說,真實不虛。 (正靜)
選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本
11  觀音菩薩是喊得答應的
這句話,是一個本不信佛的人,通過一場死裡逃生的人生經歷後,發自內心的感歎。
他叫胡恭叔,四川成都市人。他出生於一個樂善好施的書香家庭,聰明好學,才華出眾。20年代至40年代,在四川軍政界任職。曾任灌縣(現都江堰市)縣長及成都市政府秘書長等職。1950年清匪反霸運動,他被逮捕回灌縣,經過群眾大會批鬥,被判處死刑,關在監獄裡,等候槍決。
這時,他感到死在眼前,驚恐異常。他忽然想起母親一生非常信奉觀音菩薩,常誦《觀世音菩薩普門品》,念觀音菩薩聖號,並給他講述過許多觀音菩薩救苦救難的事蹟。他對母親很孝順,但對她講的這些,總覺得是神話、迷信,生不起信心。現在大難臨頭,沒辦法,只好默念菩薩聖號。由於心情緊張,念得十分懇切,好像落在水中呼喊救命一樣。時時刻刻都抓緊念;夜裡睡不著還是念;有時做惡夢被綁赴刑場也在念。
有一天被告知:某日處決,問他有什麼話要告訴家屬。他回答沒有什麼說的。到時卻不見動靜。過了一段時間,又曾通知一次,但也沒有動靜。後來才知道,因受其它中心工作影響,處決他的群眾大會一再被推遲。
這時,他突然患惡性瘧疾,病狀顯得嚴重。當時監獄沒有醫藥設備,管理人員出於人道主義,告訴他可以保外就醫。他心想,要能病死,可以不受槍決,那真算萬幸。因此,他回答:不用保外就醫。但監獄管理部門還是通知他的家屬前來辦理保外就醫手續。手續辦妥後,他便跟著家屬回到成都市寬巷子街住宅治病。回家後,他還是萬念俱灰,只有一心稱念菩薩名號,好像心裡還好過點。一天,他偶然讀報(在監獄裡,只能聽讀報學習,不能自己閱讀),忽然看見一條新聞中,提到上海市付市長曹荻秋這個名字,他感覺很熟悉,但想不起具體有關情節。經過慢慢回憶,勾起一樁近30年的往事……
那是20年代,胡恭叔在川軍師長陳離(起義將領,曾任農林部付部長)的司令部任機要秘書,頗受陳的信任。當時國共合作,曹荻秋(四川省資陽縣人)是中共派至陳離師部的代表。陳的部隊駐防廣漢縣(現廣漢市),曹和胡年紀差不多,彼此談得來,交情很好。後來,國共分裂,陳離接到國民黨的密令,要求將曹拘捕處決。這時,胡就向陳建議說:“得饒人處且饒人,何必去欠一條命債呢。回復上級說,曹已聞風潛逃就了結。”陳同意照辦。胡又建議送曹一筆路費,並親自陪曹去成都幫他設法逃離四川。胡回憶起這段往事,認為當時對曹還是不錯。但是寫信去求曹怕也不會幫忙的。這事他翻來覆去地想了幾天,反正自己是要死的人,管他理不理睬,寫封信試一試。他便寫一封信給曹荻秋,敘述過去那段歷史和目前自己的情況。過一段時間,接到曹的覆信說,你當時做那件事,是對革命立功,不是個人友情問題。我已將情況介紹給有關部門,會作出從寬處理。後來,胡被釋放,曹又介紹他到北京中國社會科學院工作。退休以後,身體健朗,80餘歲在京病故。
胡恭叔這段具有傳奇色彩的驚險經歷,說明他雖然造下許多罪惡,將受到應得的果報。但是,由於他母親一生信奉觀世音菩薩,種善因,培福德,“積善之家,必有餘慶”;同時,也由於他在大難臨頭時,想起母親的教誨,生起懺悔的心,能夠至誠懇切稱念觀世音菩薩名號,求消災免難。這樣才能感菩薩同體大悲之心,以不可思議大威神力,呈現神奇般的結果。不但從死神手裡逃出活命,而且立刻化災難為吉祥。無怪他以萬分驚訝、極度感恩的心情說:“觀世音菩薩是喊得答應的!”
【作者按】 諸法因緣生,一切事物都是有因有緣才有果,不是神話故事,是可以分析的。就以胡恭叔這件事來分析:因:他母親一生信奉大士,樂善好施,是遠因;胡恭叔在監獄中,懇切稱名,有懺悔心,是近因。緣:處決日期兩次被推遲;患惡性瘧疾,保外就醫;讀報回憶起30年前的往事。這些看似偶然現象,實是善緣所致。果:死裡逃生(死刑獲釋放),禍轉為福(介紹到北京中國社科院工作,高夀,善終)。試想當時群眾大會不一再推遲,胡早被槍決;如果不保外就醫,不讀報回憶起30年前往事,他也被槍決了。表面現象好似巧合,從因果律講都是緣,善緣。有過去種的善因,才有今天遭遇的善緣,因緣結合,才產生善果。如是因,如是緣,如是果,絲毫不爽。筆者與胡系親戚,曾幾次聽他談這件事。我是三寶弟子,應當如實加以記錄。(朱潛庵記于成都錦水軒)
                  文章來源:2005年9月7日奇門六爻社區網
六、 免 刑 獄
1  皈命觀音  七枷脫落
晉朝有位姓竇(音豆)名傳,河南省河內縣人。他在永和年中,和敵人作戰被敵人所俘擄。同伴的共有七個人,均被關在一間牢獄裡,枷鎖極其嚴密。有個和尚叫道山,平素和傳相熟識。聽說他被俘,前往慰問。在牢獄裡隔著窗戶談話。傳說:“我今日的生命在頃刻之間,有什麼方法可以得救呢?”山答他說:“假若你能夠至誠一心歸命觀世音,必定有所感應的。”
傳從前也聽得很多觀世音尋聲救苦救難的事實,及現在又聽到道山和尚的這番話,他於是專心一意的默念觀世音聖號,晝夜都不稍停頓一下,至心誠意的皈命觀世音。過了三天三夜之後,觀察他的枷鎖,好像覺得松解了,和平常不一樣。他推動試一試,忽然枷鎖脫落,離開了身體。傳又念到他的同伴都關在監牢裡,不忍一個人獨自的離去。他複懇求觀世音菩薩大神通力普渡救濟,令所有的同伴都能夠免於危難。因此他複以手牽挽其餘的人,皆得以再次的解脫了。於是他們乘夜間打開窗戶,偷偷的逃出。守衛的人沒有發覺。然後又跳城走了十幾裡路,天一亮就躲在林中。不久追兵趕到,四處搜尋,惟有傳等所躲藏的約一畝地之內,始終沒有人來搜索,均得免於難。大家回到家裡,敬奉信仰觀世音菩薩,異于平常的人。道山后來過江來,對一位謝居士述說這件奇事。 (出南齊《冥祥記》)
選自1929年李圓淨《觀音菩薩靈感錄》(演培法師講述本)
2  懇念觀音  群盜免罪
劉宋時代,有個和尚名苞法師,是京兆的人,住在祗洹(音只環)寺。他時常行路。一次,遇見有六個強盜被捕就法,苞為他們特別說法,勸念觀世音。群盜以身臨危險,很懇切的念聖號,不久得免受罪。(出《高僧傳初集》)
選自1929年李圓淨《觀音菩薩靈感錄》(演培法師講述本)
3  冤者能信  虔誦得釋
從前黃巢造反時,杭州有十餘人被捉,說是黃巢餘黨。因天色已晚,未及解衙,就暫宿某寺院,將諸犯人,囚諸籠內。內中有一人,是冤枉的。寺中有一和尚,在月下念觀世音菩薩。這些人,即喊師父救我。師答:“汝等一心稱念觀世音菩薩,即可解脫。”眾人心惡,以為打開木籠,才可救出,念觀音何益。獨被冤枉的人,卻能相信,因此虔誠誦念。第二天,杻械恰巧缺少一付,他就無形中免手銬足鐐的苦。審問後,法官知道他冤枉的,乃釋放還家。
選自1936年寶靜法師《觀世音菩薩普門品講錄》
4  一心稱念  必有靈驗
從前某夫婦,曾皈依三寶,崇奉觀音。丈夫被人誣枉為盜,官府緝捕。丈夫聞風逃避,官府即將其妻捉去下獄,杻械等具,加諸其身,備極堅牢。一天,獄中火起,把犯人都移押外面路邊。適有一僧經過,婦即喊:“師父救我!”恰巧這僧,是婦人的皈依師。僧說:“無別法相救,你深信觀世音菩薩的,只要一心持念南無觀世音菩薩,必有不可思議的靈感。”如是念到三晝夜,杻械忽然斷了,但防守人在,不敢出去。忽空中有人聲,叫她速走。張目一看,果然門開。即從獄中逃出,走了二、三十裡路,遇了一人,就是她的丈夫。二人見面,得以團聚。是即稱觀音得解枷鎖牢獄的靈驗事實。
選自1936年寶靜法師《觀世音菩薩普門品講錄》
5  高荀懇念 臨刑免死
榮陽地方,有一位高荀,50歲這年,因為殺了人,被鎖在地牢裡。同牢人勸他說:“咱們共同努力念觀世音求救。”高荀說:“我罪最重,怎麼能免呢?”大家再三相勸,他才開始發願說:“誓舍惡行善,專念觀世音,若得倖免,能脫牢獄,願造五層浮圖(佛塔),捨身作奴,供養眾僧。”高荀開始日夜用心念觀世音,非常真誠懇切。後來他的鉗鎖自動解開。監管人員發現後,很驚奇地對高荀說:“若佛憐憫你,斬時你應不死。”臨刑之日,果然舉刀刃斷,上司聞知便免了他的死罪。(出宋《宣驗記》,白話譯文)
6  獄中念觀音  被無罪釋放
最近新收一名女犯,27歲,番18號吳王緞。因偽造文書罪,判刑一年半,另有詐欺案未判。我勸她現在多念佛菩薩的聖號可以得救。她接受後,即很誠懇的念佛。無幾,於10月18日宣判無罪。她高興得對我說:“老師!我每天念觀世音菩薩聖號,竟獲雪冤無罪,我要皈依三寶了。我住鹿港時,常有基督教徒到我家,要我把祖宗牌位砍掉,一個1000元,但我不願意。我小時就知道念觀音菩薩,因為我家附近,有一家姓謝的頗為富裕,有兩個阿婆吃長素,我看到她們都是不病而預知生西的日期,而且形相也都好看。”我即告訴她:“這一次你太幸運了,皈依後同時你也該吃初一、十五的齋了,以報答佛菩薩廣大慈悲的洪恩。”她樂意的接受了。 (衡玉1958年3月)
選自1980年智成居士《觀世音菩薩靈應事蹟實錄》
7  稱名不間斷  銬落得逃脫
某次我在南華寺遇到一位和尚,在日本侵略中國的時期,他被日軍捉去,囚到監獄裡,手腳被戴上銬鐐。他在獄裡一天到晚都念觀世音菩薩的名號,念念不斷。就在一個晚間,忽然身上所有的枷鎖都自動斷壞掉落,監門也自己開了,所以他逃出監獄,得到解脫自由。       選自宣化上人《妙法蓮花經淺釋》
8  獄中待死  七日獲釋
我住監獄裡頭,不許宣揚佛法,但是我還不被為難,我挨著那個判死刑的人,他也不吃飯,也不幹啥,在那兒哭啊!哭沒得用,流眼淚不會讓你釋放了。
我說:“有個方法你用不用?”
他說:“什麼?只要有方法我一定用。”
“念觀世音菩薩。”
他連話都沒問我,靈不靈都沒有問,他這時候就一心念。念到第七天,不可思議來了,就要提他出去。
他說:“似乎要槍斃了。”
我說:“不一定。這種提法,不像槍斃,員警都沒來;若要槍斃了,門口一定佈滿了人,這不像槍斃。我們應生歡喜,誠誠懇懇的念。”
後來到那兒給他重新審判,回來的時候腳鐐手銬都沒有了。不過,不許他跟我說話,他就走了。
你說靈不靈?
“他都靈,老和尚你為什麼住在監獄33年?”
這有兩種說法。我不靈,我念得不誠心。他是必死心的,我不是。那就對我不靈,對他靈。他的問題是,他父親在香港,他在大陸,共產黨疑惑他是國際間諜。因為有一個栽贓的人栽他,就斷定了,要槍斃。就在他念觀世音菩薩的時候,香港來證明,說他跟他父親毫沒聯繫,而他父親是個純粹的好生意人,從來沒反對過共產黨。好,這麼一下子,他馬上就從死牢釋放。這過程是不可思議。觀世音菩薩靈不靈?說靈,這是他的事,不關觀世音菩薩;說不靈,他不念觀世音菩薩,他就死了,這叫不可思議。        選自1995年《夢參老和尚開示錄——修行》
9  外警羈押去  途中奇跡歸
薑明利母子,供奉觀世音菩薩多年,每逢災難,有求必應。
最突出的是1995年11月,薑明利被誣告。牡丹江市法院來傳訊,薑明利被戴上手銬,押上警車,向200裡外牡丹江駛去。當時他老母有病臥床,牡市又舉目無親,此去凶多吉少,心中萬分惶急,一路只得默念觀世音菩薩求救。車行到午夜,突然輪胎爆裂。法警們都下車幫助換胎。此時,薑明利的手銬也突然鬆開落地。他自知沒有犯法,就乘機跑回家中。此事即被誣告,捉去難免拷打陷害。跑回家也無追查聲息,就此虛驚一場,不了而了。他深感爆胎、脫銬、順利跑回家、不追究等等,都是菩薩暗中救護。明利是我好友明春之弟,我知道此事後,深感驚異,為作記錄報導。 (1997年2月9日黑龍江省《七台河日報》編輯劉國琳記) 
選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

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