'繼道尊者,因根鈍,僅持一偈,辯才無盡,義持第一。 '這是周利盤陀伽尊者,這個人是困學成功的,他的禀賦很鈍、很愚,記性奇差。 當初他哥哥出家,他也想出家。 哥哥很聰明,哥哥說:“好,你來吧!”就教他四句偈,他學了三個月都學不會。 哥哥說:“算了,你還是回家去吧!出家你就沒分。”他哭哭啼啼很難過。 釋迦牟尼佛見到,把他叫回來:“你跟我好了。”釋迦牟尼佛教他兩句偈,他念了三個月才把這兩句學會。 念上句,下面一句忘掉了;念下一句,上頭一句又不記得了,人笨到這個樣子。 有些人說“我很遲鈍、很愚癡,我不能學佛”,你的愚癡能像周利盤陀伽嗎? 不至於吧! 周利盤陀伽都能夠成就,你為什麼不能成就?這十六位尊者在此地代表的,就是這個法門真的是“三根普被,利鈍全收” , 不管你什麼樣的根性,你修學這個法門都能夠圓滿成就。 這一句“阿彌陀佛”比兩句偈更容易念,更容易成就。
周利盤陀伽在世尊會上,以後他開悟了,悟了之後辯才無礙,釋迦牟尼佛派他到處代佛說法,最後也非常受人歡迎。 佛把他的因果說出來,這位尊者前世是一位三藏法師,很難得,但是他說法,他吝法,教別人總不是很認真的教, 自己要留一半,怕別人超過自己,所以這一世得愚癡 的果報。幸虧遇到佛,要不是遇到佛,那他真的就一生的愚癡永遠也不會開悟了。 這是緣好,遇到真正的善知識。 所以佛教給我們, 吝財得貧窮的果報;吝法得愚癡 的果報 ;少慈悲,殺害眾生,凌辱眾生,得的是短命、殘疾的果報。 這是因果絲毫不爽。 我們要求財富,佛告訴我們修財布施,不要吝嗇。修財布施你得的是財富,修法布施你得的是聰明智慧,修無畏布施你得的是健康長壽。這三樣東西都是我們世間人,無論是古今中外,都是大家一心一意在追求的。 有人求得,有人求不到,原因是你過去種的因,你這一生不求也得到,如果你過去沒有種這個因,你這一生用什麼手段去求也求不到。 “一飲一啄,莫非前定”,周利盤陀伽給我們做了一個很好的例子。
摘自:淨空法師《阿彌陀經要解講記》
轉自: http://blog.sina.com.cn/s/blog_61bfac370100i3y8.html , http://www.dizang.org/jz/yj2/039.htm 等諸多網址(詳見上文段落後面)
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