宣化上人1992年預言成真,苦勸世人虔誦《大悲咒》轉危為安


當代高僧——已經圓寂的宣化上人,早在20世紀80-90年代,就對今天、未來的瘟疫,作出令人震撼的慈悲預言及苦口婆心的勸諫。



   
據記載,宣化上人1992814日及16日,在美國萬佛聖城及洛杉磯金輪聖寺,兩度提及這類比愛滋病更可怕的“新肺炎病毒”,並苦口婆心勸諫世人要警惕新病毒的肆虐。



   
當時,上人大聲疾呼世人要及時警醒這危脅全人類的大危機,並共同發起大悲心,虔誦《大悲咒》,以消弭災難,轉危為安,長保世界和平。



   
以下,是宣化上人當時針對新肺炎病毒的部分開示內容:



  
“這種肺炎病一生出來,比愛之病(愛滋病)還厲害。這種病,你兩個人握一握手,也會傳染到;面對面講一句話,也會傳染到。不但一般人沒有辦法來救治,就是醫生、護士一年之中,在美國死於這種新肺炎病,將近兩萬人。



   
“沒有法子避免,戴口罩也不行,甚至身體一觸到,也會傳染這種病;不但身體傳染,空氣裡頭都會傳染。



  
“這病比原子彈還厲害,是瘟疫劫。瘟疫劫來了,不但男人有,女人也多數被傳染。



  
“全世界現在一半以上的人,都有這種病菌,所以病一旦爆發時,就像洪水橫流似的,排山倒海,無可擋禦。



  
“人類遇到這種災難,要怎麼辦呢?就要至誠懇切地誦持《大悲咒》,佛說《大悲咒》能治世間84000種的病患,現在愛之病及肺炎病,也是其中一部分。



  
“我不是今天講這些話叫你們害怕,因為不能不再大聲疾呼。告訴你們,現在不是太平時代,很危險,朝不保夕,危在頃刻之間。”



   
《大悲咒》就是大悲心的大咒,可以通天徹地,如果你虔誦《大悲咒》,每天一百零八遍,連續三年。那時,你以《大悲咒》來為人治病,就手到病除。



   
《大悲咒》能治一切病,所謂“大悲大咒通地天”,你一念大悲咒,天堂那兒有記錄,地獄那兒也有記錄,你念得愈多,就愈有靈感。可是要持之以恆,不要今日蓮花,明天牡丹,不能專一,要專一才行,所謂“專一則靈,分歧則蔽。”



   
記得我在東北的時候,有一個村落叫呂家油坊,日本投降後有個瘟疫症,一天之內,鄉下就死幾十口人,十天就死百口人,有一戶家庭十一口人,在三天內,死了十三個人。十一個人怎麼會死十三個人呢?他有個親戚,又有個朋友,因為他有病,來探他病的,想不到,一到這地方就跟著死了,這是很嚴重的瘟疫症。當時我帶了四個小童子,都是十一、二歲的小童子,在這條村的四周圍,誦了一○八遍大悲咒,這條村的瘟疫症,也就不知道跑到什麼地方去了,那裡的瘟症就斷了,由這我就知道,念大悲咒的感應,是不可思議的。



    http://www.ericsoo.com/viewthread.php?tid=186651



世紀末警鐘 - 宣化上人語錄



    1. 人為什麼都是糊裡糊塗的?因為他們一點也不曉得自己從哪裡來,還到哪裡去。每天在鏡子裡所照的形相,不是真正的你呀!假使想知道自己的本來面目,必須迴光返照,反求諸己。世人都被五欲迷住了。每天被財色名食睡的鎖鏈縛得透不過氣來,還心甘情願地做它的奴隸。



    2. 我們人的貪心,比天還高,比地還厚,比海也更深,無底的洞,什麼時候也填不滿。



    3. 人無道德,就是真正的貧窮。



   4. 本有的珍寶,要到哪裡找回來呢?要在《華嚴經》。所謂「不讀《華嚴經》,不知佛之富貴」,《華嚴經》是經中之王。



    5. 如果用貪嗔癡三毒來處理事情的話,那麼,就會天昏地暗發生災難。如果用戒定慧來處理事情,天會清、地會甯,發生吉祥,所以說,惡人多的地方,災難就重;善人多的地方,吉祥增加。總而言之,災難或吉祥,都在人為。



    6. 人不成佛,就是因為盡在口頭禪上用功夫。



    7. 一切法皆是佛法,皆不可得。世界上萬事萬物都在說法,都在講經。我們把每一個人自己那一部經念好了,背熟了,不要錯因果,那是真經真典。



    8. 你盡看人家不對,就是自己有苦,你若沒有苦了,見到誰都是佛;見到人人都像佛似的。很簡單,很淺顯,就是你做不到。



    9. 人不是為吃飯而活著,人活著應有功於世,有德於民,有利於天下,人應「慈悲代天宣化,忠孝為國救民。」



    10. 一日無過可改,即一日無功可進。



    11. 煩惱即菩提,就是說你在有煩惱的時候,你要能沒有煩惱了,你能認識了,那就是菩提了。

不要把那個煩惱放下了,然後另找一個菩提。



    12. 愛死病,是亡國滅種的一種病,我希望我們中國不要亡國,不要跟西方學這一類的行為。



    13. 學佛的人,要節欲,要清心寡欲,不要重欲,這是要緊的,這是健康根本的問題。



   14. 你們今天能夠皈依三寶,皆是往昔的大善根,今生才能遇到一起。遇到一起,大家都要發菩提心,不要做佛教中的蟲子,不要做佛教的敗類。有人譭謗佛教,不要和人去辯論,要以實際行動來修行。以修行來證明佛教,不是以口頭禪來讓人相信,要躬行實踐。



    15. 世界的戰爭,是由我們心裡小的戰爭引起,所謂「天下興亡,匹夫有責」,不能說這是他們的事,不是我們的事。人人沒有戰爭,世界的戰爭就平息了。



    16. 不要把光向外照,要時時刻刻迴光返照,照照自己是個畜生?是個鬼?是個什麼?



    17. 什麼是道德呢?就是以利益他人為主,以不妨礙他人為宗旨,也就是內心充滿仁、義、禮、智、信。



    18. 我們為什麼與道不相應呢?就因為狂心沒有休息。



    19. 所謂好,要從心做起。所謂壞,也要從心做起。



    20. 貪嗔癡三毒,比鴉片煙、比酗酒、比最毒的砒霜都厲害。因為這些毒,是毒人有形的東西,譬如毒人身體;而貪嗔癡這三毒,是毒我們每一個人的法身慧命,所以這是最障道的。



 



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