那爛陀寺另一個鎮寺之寶,末法時期滅罪之王《佛頂尊勝陀羅尼咒》

 

 

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再一次集結佛頂尊勝陀羅尼的文章,緣起這個極其殊勝的音訊:佛頂尊勝陀羅尼 (藏音修行系列 58分鐘)震撼心靈!經中明確地說:若有人聞一經於耳......看下麵的彩字吧!你若有緣聽一遍這MP3,累劫罪過一筆勾銷!供養有緣,請多多轉載!

佛頂尊勝佛母咒(佛頂尊勝陀羅尼)查看內容 閱讀經文
(
此佛頂尊勝陀羅尼,若有人聞一經於耳,先世所造一切地獄惡業,悉皆消滅當得清淨之身,隨所生處憶持不忘,從一佛剎至一佛剎,從一天界至一天界,遍歷三十三天)

佛頂尊勝陀羅尼(藏音修行系列)注音參考


南摩 巴伽哇爹 拽羅gi呀 巴ra帝 尾ci司打呀 布達呀 巴伽哇爹 打裡呀他

嗡 尾輸達呀 尾輸達呀 阿薩瑪薩瑪 三曼達哇巴塞 司巴ra那 伽地 伽哈那 梭巴哇 尾輸爹

阿比新 佳都芒 輸伽打 哇拉 哇佳那 阿梅裡打 阿比塞該 瑪哈漫 抓巴帶

阿哈拉 阿哈拉 阿優桑達ra尼 輸達呀 輸達呀 伽伽那 尾輸爹

巫斯尼薩 尾佳呀 尾輸爹 薩哈刷ra 司咪桑珠地爹

沙爾哇 打他伽打 阿哇羅伽尼 灑巴拉密打 巴里布ra

薩爾哇 打他伽達 瑪地達 灑布咩 布ra ci逮 薩爾哇 打他伽達輝ri打呀

阿帝司打那 帝司帝達 瑪哈幕追 哇折拉 嘎呀 桑哈達那 尾輸爹

ra ra那 阿巴呀 路嘎帝 巴里 尾輸爹 巴ra帝你哇打呀阿優輸爹 薩瑪呀 阿帝司帝爹

摩尼摩尼 瑪哈摩尼 打他達 布達郭地 巴里輸爹 尾司布達 菩提輸爹

加呀 加呀 尾加呀尾加呀 司瑪ra 司瑪ra 薩爾哇布達 阿帝司帝打 輸爹

哇折裡 哇折拉 伽爾卑 哇折讓 巴哇度

麼麼 薩里讓 薩爾哇 薩哆囊 佳嘎呀 巴里尾輸爹 薩爾哇伽地 巴里輸爹

薩爾哇 打他伽達 醒佳咩 灑媽刷灑 央哆 沙爾哇 打他伽達 灑媽刷灑 阿帝司帝爹

菩提呀 菩提呀 尾菩提呀 尾菩提呀 布達呀 布達呀 尾布打呀 尾布達呀 三曼達 巴里輸爹

薩爾哇 打他伽達 輝ri打呀 阿帝司打那 帝司提達 瑪哈幕追梭哈

 

尊勝佛母心咒
唵普隆娑哈唵阿彌達阿優達底 娑哈

此尊勝佛母是主長壽及淨障的女本尊。   
聽聞此咒之有情,永不墮惡趣。天神亦不墮畜生道。   
洗身、穿淨衣、受八戒,並持此咒一千遍。即使應命盡,亦能延長壽命,淨除無明障,消除疾病。   
在動物耳邊持咒,令聞者,最後一生為畜生。   
重病臨終前,聞此咒,消病障,不墮惡趣,往生淨土,不再胎生。   
持咒二十一遍,吹氣於芥菜子上,灑於重大惡業有情皮膚或骨頭上,有情立即脫離惡趣,轉生善道。   
將咒放於塔內,屋內,屋頂幡旗,或身上,觸影及風吹,皆除惡趣業。

【珍寶】每天念21遍,連續49天,身體就像洗個澡

讓咒音絕對準確的方法,就是抄寫咒文。
抄寫以後貼在牆上,柱子上,就是把房間做成塔,把柱子做成佛幢,這都是不可思議的,每天收功德,並且不會遇到大災難,還可以把咒輪抄寫七張焚燒成灰燼,順時針灑在墳墓上,即刻得超度。
(可使用雷射印表機直接列印到不乾膠標籤紙上,利益無量)

【保護全家人無災難,平安長壽】
抄佛頂尊勝陀羅尼經,手抄寫三遍,聯同請來的把這本佛經乾淨布料包起來放在家裡高處,全家人的業障都會滅掉。
或者抄寫咒輪七張,貼在牆上,咒輪自己會放光明,光明照到的一切業障都滅掉。

《佛頂尊勝陀羅尼經》的現實意義及運用方法
佛頂尊勝陀羅尼是唐朝以來一直傳誦的咒語,因此有些讀音可能因年代久遠而失准,但又因佛頂尊勝陀羅尼有著諸多不可思議的善巧,非常適合現代人,所以在此編寫了12種關於《佛頂尊勝陀羅尼經》的現實用法,供大家參考學習。

▲(—)抄寫並焚化咒語
如果常有非人之類的在晚上進屋來,可以恭敬抄寫佛頂尊勝陀羅尼,然後焚化成灰,繞著自家房屋撒上一圈,從此在家就可以安枕無憂了。因為這些灰會放出金光,那些鬼魂之類的就都進不來了。
而且這種用法還有超度的功效。可以將灰灑在墳墓(水泥墓地也可以)上,這樣該墳墓的亡靈就可以得到超度。
(據《佛頂尊勝陀羅尼經》中所載:“佛言若人先造一切極重惡業。遂即命終乘斯惡業應墮地獄。或墮畜生閻羅王界。或墮餓鬼乃至墮大阿鼻地獄。或生水中或生禽獸異類之身。取其亡者隨身分骨。以土一把誦此陀羅尼二十一遍。散亡者骨上即得生天。灑在逝者的骨灰上能使亡者立即升天。”)

▲(二)念誦咒語
據《佛頂尊勝陀羅尼經》中所載:“若有男子女人。須臾讀誦持此陀羅尼者。當知此人所有三惡道苦。破壞消滅無有遺餘。諸佛淨土及諸天宮。一切菩薩甚深行願。隨意遊入悉無障礙。”
“佛告天帝若複有人。就於一切畜生耳中。誦是陀羅尼咒唯一遍者。而是畜生耳根。一聞如是陀羅尼故。盡此一形不復重受禽畜之身。應入地獄即得免離。”

“爾時閻摩羅法王。于時夜分來詣佛所。到已以種種天衣妙華塗香莊嚴。供養佛已。繞佛七匝頂禮佛足。而作是言。我聞如來演說贊持大力陀羅尼故來修學。若有受持讀誦是陀羅尼者。我常隨逐守護。不令持者墮於地獄。以彼隨順如來言教而護念之。”
“爾時世尊告四大天王曰。汝等諦聽我當為汝。演說持此陀羅尼法。亦為短命諸有情說。若欲受持當淨洗浴著新淨衣。始從白月一日乃至圓滿十五日時。齋戒一心誦陀羅尼滿其千遍。令短命者命還增續永離病苦。一切業障悉能消滅。”

“佛言若人常能日日誦此陀羅尼滿二十一遍。應消一切世間殊勝供養。捨身往生極樂世界。若常誦念複增壽命受諸快樂。舍此身已即得往生種種微妙諸佛刹土。常與諸佛俱會一處。一切如來常為演說微妙之法。一切諸佛授菩提記。身光照曜一切刹土。乃至獲得無上涅槃。”
“若常誦念得大涅槃。複增壽命受勝快樂。舍此身已即得往生種種微妙諸佛剎土。”
“複次若欲誦此陀羅尼法。於其佛前先取淨土作壇。隨其大小正方而作。以種種草花散於壇上。燒眾名香雙膝著地或時蹲踞。心常念佛作慕陀羅尼印。先屈頭指以大拇指押。然後當心合掌。誦陀羅尼滿一百八遍。于其壇中猶如雲王雨種種花。能遍供養八十八俱胝弶伽沙數那庾多百千諸佛。彼佛世尊鹹共贊言。善哉善哉此為稀有真是佛子。證得無障礙智三昧及菩提心莊嚴三昧。持此陀羅尼者應如是作。”

▲(三)可以放置在樓頂、家裡或者山上▲
只要把這個咒語放置在高處,如一座樓的頂上,那麼這座樓就成了一個佛塔。當一個人在這座樓裡行走,就可以把業給消光了,包括因吃很多眾生肉而造成的業力。這是非常殊勝的。如果是放在家裡,可以放在閣樓高處,或者貼在天花板上。

這種用法對在世的人特別有意義,如果是想行菩薩道的話,可以將這個咒語做成個圓的膠貼,貼在十字路口的轉盤中間的燈塔上,這樣這個燈塔就成了一個經幢,也就等同於佛塔了。只要圍著這個轉盤轉的人都能消除不可思議的業障。
據《佛頂尊勝陀羅尼經》記載:“天帝若有男子女人。書寫此陀羅尼安高幢上。或安高山或置樓臺。乃至安置窣堵波中。天帝若有苾芻苾芻尼鄔波索迦鄔波斯迦族姓男女。于前幢等或時遙見。或與相近其影映身。或複風吹陀羅尼等。幢上輕塵落在身者。天帝彼諸眾生所有罪業。應墮惡趣地獄餓鬼傍生。琰摩王界阿蘇羅身。眾惡之苦皆悉不受。亦複不為罪垢染汙。天帝此等有情一切諸佛之所授記。皆得不退轉于阿耨多羅三藐三菩提。”

▲(四)治病與增壽
據《佛頂尊勝陀羅尼經》記載:“佛言若複有人忽遇惡病眾苦逼迫。聞此陀羅尼者即得永離一切惡病眾苦消滅。”
“佛言若人遇大惡病。聞此陀羅尼。即得永離一切諸病。亦得消滅應墮惡道。亦得除斷。即得往生寂靜世界。從此身已後更不受胞胎之身。所生之處蓮華化生。一切生處憶恃不忘。常識宿命。”
“須臾憶念此陀羅尼。還得地壽得身口意淨。身無苦痛。隨其福利隨處安隱。一切如來之所觀視。一切天神恒常侍衛。為人所敬惡障消滅。一切菩薩同心覆護。”
“若有命短求長壽者。當于白月十五日澡浴清淨。著淨潔衣受八戒齋。誦此陀羅尼千遍。諸障便除病癒壽增獲大安樂。地獄畜生諸惡趣苦鹹悉解脫。乃至畜生諸惡趣類。耳得聞此陀羅尼者。便複不受惡趣之身。嬰纏重病者病皆消散諸趣清淨。命終之後生現樂界。”

(五)在墓地設置經幢
我們今天仍然可以看到很多唐宋時期的這種經幢,有些是在寺院裡,用來護院,當業障重的人繞著走上幾圈,就會消除業障,身心輕快。
還有一種用法就是放到墓地,如果在老祖宗的墳地做一個經幢,只要照在經幢上的陽光,掃到一次這個墳墓,就可以消一次業障,亡靈很快就升天了。如果墳地有樹木,把咒語貼在樹上就可以了,這些樹就全部變成經幢了。尤其到晚上月亮出來的時候,樹林很多陰界的眾生,因此而全都放著金光,非常漂亮,這是非常不可思議的。
據《佛頂尊勝陀羅尼經》中所載:佛告天帝,若人能書寫此陀羅尼,安高幢上,或安高山,或安樓上,乃至安置竄堵坡中。天帝,若有芯芻、秘芻尼、優婆塞、優婆夷、族姓男、族姓女,於幢等上或見,或與相近,或其影映身,或風吹陀羅尼上幢等上塵落在身上。天帝,彼諸眾生所有罪業,應墜惡道地獄、畜生閻羅王界、餓鬼界、阿修羅身惡道之苦,皆悉不受,亦不為罪垢染汙。

(六)助印、宣傳佛頂尊勝陀羅尼經消業
《佛頂尊勝陀羅尼經》具有不可思議的殊勝功德,當初佛陀波利歷時六年,歷盡艱辛將梵文經本從印度請到中國,並譯成漢字廣為流傳,普濟群生救拔苦難。以此殊勝功德得到文殊師利菩薩的接引,修成正果。如果大家都認識到《佛頂尊勝陀羅尼經》廣利群生、拯濟幽冥的殊勝功德,願大家都來發心助印、宣傳《佛頂尊勝陀羅尼經》。這助印、宣傳的功德就能使我們自已受益,消除業障。如能通過助印讓更多的人瞭解、修持佛頂尊勝陀羅尼,通過宣傳讓更多的人瞭解這個經咒的不可思議,更是功德無量。請大家都來護持,讓末法時期仍不失正法風範、法喜充滿。

(七)聽佛頂尊勝陀羅尼咒
佛頂尊勝陀羅尼的另一大殊勝之處在於:只要聽過一次,就永世也不會忘掉,經耳不忘!!(不像讀完其他經書,一轉世就忘掉了;經耳不忘的另一部經書是《妙法蓮華經》,只要有一世念過《妙法蓮花經》,轉世後總是能記起來)!!
即使是不會念誦的,沒有皈依三寶的或者不信佛的,只要一聽這個咒語,都可以消業、增壽。這個咒語對父母特別好,對學佛的人更殊勝,非常善巧。因此,弘揚這部經書的功德是不可思議的,這也就是為什麼佛陀波利把這部經書帶過來之後,他的功德就已經具足,文殊師利菩薩當場就把他接到山裡去了。

據《佛頂尊勝陀羅尼經》中所載:一切地獄之苦一切鳥獸乃至有命之類。聞此陀羅尼聲一經於耳。盡此身已更不復受一切眾苦。佛言若複有人忽遇惡病眾苦逼迫。聞此陀羅尼者即得永離一切惡病眾苦消滅。若應墮在惡道亦成得解脫。即得往生妙喜世界。盡此身已後更不受胞胎之身。所在之處蓮花化生。隨其所生常得宿命憶持不忘。
佛告天帝若人雖未誦持。但得聞此陀羅尼音一經耳者。即能熏其賴耶為佛種子。譬如小許金剛墮於地上即能穿入。其地雖厚不能留礙。決至本際方乃當住。此咒亦爾一經耳者。即能熏其習性要成正覺……諸漏結使從是永斷。五眼清淨得宿命智。而複當得阿耨多羅三藐三菩提。

若複有人一經於耳。先世所造一切惡業悉皆消滅。當得清淨勝妙之身。隨所生處憶持不忘。從一佛土至一佛土。從一天界至一天界。乃至遍歷三十三天。所生之處憶持不忘。複次天帝若人欲終。須臾憶念此陀羅尼還得增壽。身口意淨亦無苦痛。隨其福利悉蒙安隱。亦令一切如來之所瞻視。一切天神常為侍衛。人所敬重惡障消除。一切菩薩同為覆護。

複次天帝。若複有人須臾得聞此陀羅尼。千劫已來積集重障惡業之罪。應受種種生死流轉。地獄餓鬼傍生琰摩王界。阿蘇羅身藥叉鬼神。布單那羯吒布單那阿波娑摩囉。蚊虻龜狗蟒蛇等身。一切諸鳥及諸猛獸。一切有情乃至蟻子之身。更不重受便得轉生。諸佛世尊一生補處菩薩同會一處。或得大姓婆羅門家生。或生刹帝利種及以豪貴最勝家生。天帝此人身等。如上勝處生者。皆由聞此陀羅尼故。隨所生處皆得清淨勝妙之身。

(八)可往生西方極樂世界
這個咒語有七個譯本,其中有一個譯本就是阿彌陀佛親口講的。有無量的,不可思議多的諸佛都傳這個咒,因為這個咒語成就太簡單了,尤其太隨機我們南贍部洲了,跟南贍部洲非常有因緣。其中阿彌陀佛就與這個咒語特別有因緣,只要每天念二十一遍,就決定往生西方極樂世界。

據《佛頂尊勝陀羅尼經》中所載:佛言若人常能日日誦此陀羅尼滿二十一遍。應消一切世間殊勝供養。捨身往生極樂世界。若常誦念複增壽命受諸快樂。舍此身已即得往生種種微妙諸佛刹土。常與諸佛俱會一處。一切如來常為演說微妙之法。一切諸佛授菩提記。身光照曜一切刹土。乃至獲得無上涅槃。

(九)供養、超度亡靈
這個經咒超度亡靈特別簡單,只要在殺業比較重的地方,比如說大的菜市場頂上,貼上這個咒語,所有菜市裡的那些人身上業力就消了,功德無量。尤其那些屠宰雞鴨魚的地方,貼上一張咒語,哪怕幾釐米見方大小,它的法力都是不可思議的。因為一切都是唯心所現的,這個咒語即是佛頂最頂上的那點功夫。

據《佛頂尊勝陀羅尼經》中所載:能滅一切業障悉令清淨。能拔地獄畜生閻摩羅趣。能除一切眾生生死苦惱……是罪人等若于此陀羅尼塔邊往來。塔上微塵落其身上者。如上諸罪悉得除滅。或有風過吹其塔等。而複吹人少霑身分。即得生天受勝妙樂。亦隨意樂往生淨土。若有持是陀羅尼者。適欲洗手以水灌掌。其水墮地霑灑蟲蟻。是諸蟲等即得生天。

(十)臨終往生

有很多人臨終時,因業障太重會記不起來念阿彌陀佛,但如果是已經發願往生西方的朋友,只要生前念過、聽過這個經咒一遍,就會在心識中種下這個金剛種子,只要臨終往生時有人在他耳邊放一下,就會立即記起來,同時身口意淨,身無苦痛,就跟著他的願力往生西方極樂世界了——“隨其福利隨處安隱
據《佛頂尊勝陀羅尼經》中所載:若有人聞一經於耳。先世所造一切地獄惡業。悉皆消滅當得清淨之身。隨所生處憶持不忘。從一佛剎至一佛剎。從一天界至一天界。遍歷三十三天。所生之處憶持不忘天帝若人命欲將終。須臾憶念此陀羅尼。還得地壽得身口意淨。身無苦痛。隨其福利隨處安隱。一切如來之所觀視。一切天神恒常侍衛。為人所敬惡障消滅。一切菩薩同心覆護。

(十一)放生用咒

這個咒語在放生的時候用,比一般的放生模式都好。因為只要一聽到這個咒語,那些被放生的眾生從此就不再不會落畜牲道。
據《佛頂尊勝陀羅尼經》中所載:諸飛鳥畜生含靈之類。聞此陀羅尼一經於耳。盡此一身更不復受。
佛告天帝若複有人。就於一切畜生耳中。誦是陀羅尼咒唯一遍者。而是畜生耳根。一聞如是陀羅尼故。盡此一形不復重受禽畜之身。應入地獄即得免離。

(十二)應消一切供養

修行人在修行的過程中會得到很多善男信女,甚至天人的供養,如果修得不好,功夫不到家,就會受不起人家對你的供養,因此消供養是個很麻煩的問題。如果能持二十一遍佛頂尊勝陀羅尼,就把這個供養送回去了,也就是消了供養。這個咒語可以消一切供養,包括天人的供養。據《佛頂尊勝陀羅尼經》中所載:佛言若人能日日誦此陀羅尼二十一遍。應消一切世間廣大供養。捨身往生極樂世界。

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