宣化上人：結雙跏趺坐，能消滅無量劫的業障
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[爾時諸佛。各於此座結跏趺坐。如是輾轉。遍滿三千大千世界。而于釋迦牟尼佛一方所分之身。猶故未盡。]
在這個時候，十方諸佛，各在師子座上，結雙跏趺坐。這樣一位佛連著一位佛，輾轉一排一排的坐，已經遍滿三千大千世界。可是在東方所分身的化佛，尚有未能入座，何況其他九方的諸佛呢？
有人問：‘什麼是雙跏趺坐呢？’你們看佛所坐的姿勢，先將左腳搬在右腿上，然後再將右腳搬到左腿上，這叫雙跏趺坐。又有單跏趺坐，就是隨意將左腳放在右腿上，或者將右腳放在左腿上。雙跏趺坐叫做金剛坐，這是降魔坐。坐禪的人能結雙踟趺坐，容易入定。這種坐法，能降其心，令人不散亂，精神集中，不生妄想。
我們為什麼不能開悟？就因為妄想紛飛，心猿意馬拴不住，向外賓士。釋迦牟尼佛在菩提樹下證道時，第一句話便說：‘奇哉！奇哉！奇哉！大地眾生，無不具有如來智慧德相，但因妄想執著，而不證得。’參禪就是克期求證，參話頭就是控制妄想。由此可知，妄想是修道的絆腳石。
在中國大陸佛教中有這樣一句話：‘金山腿子高旻香’。在鎮江金山寺坐禪的人，不准換腿。無論腿怎樣痛，仍然咬緊牙根忍耐著。如果動一動，就挨香板子（用木做板子，打在身上，實在不好受）。久而久之，腿就聽指揮。所謂‘金山禪和子，腿最守規矩。’
在揚州高旻寺坐禪的人，最守時間的規矩。以香代替時鐘，到止靜的時候，就止靜；到開靜的時候，就開靜，一分鐘也不錯，所以稱為高旻香。凡是在這兩寺參過禪、打過坐的人，經過大冶洪爐，千錘百煉出金剛。虛雲老和尚，就在高旻寺參禪而開悟。
結跏趺坐的功德，能生戒力、定力、慧力，三力具足。所有金剛護法神，都來保護你。所有天魔知難而退，離你遠遠的。所有惡鬼向你叩頭。今天講個公案：
從前有位和尚，專為死人念經，維持生活，所以稱為趕經懺。有一天，他為死人做完法會，半夜的時候，他便回廟。走到河邊，天降大雨，他在橋下避雨。心血來潮，便結雙跏趺坐。此時，來了兩個鬼，見他是個金塔，因為塔中皆供養佛舍利，乃頂禮叩拜。不久，和尚覺得腿痛，將雙跏趺變成單跏趺，二鬼抬頭一看，金塔成為銀塔，但也不計較，照拜不誤。未幾，和尚覺得腿還是痛，遂改變成如意坐（即是將雙腳放下）。二鬼一看，銀塔已變成泥巴堆了！二鬼大怒，要打泥巴堆。和尚一看，嚇得魂飛天外，出一身冷汗。於是即刻恢復雙跏趺坐。二鬼一看，又是金塔，便拜到雞鳴而去。從此之後，和尚放棄趕經懺，專心修禪，不久明心見性，自稱‘鬼逼禪師’。
這個公案乃是傳說，無法證實。可是，結跏趺坐，功夫純熟，而自知時至的情形，卻有真實的例證。
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