持楞嚴咒身心清淨
◎蔣果君
出自:金剛菩提海月刊
一次，二女兒拿了本有注音的「楞嚴咒」給我看，她說有注音可看著念，我看一看也就放著，每天
照例念「妙法蓮華經觀世音菩薩普門品」及「佛說阿彌陀經」，當功課做完要放經書到供桌時，就
看見一本綠色封面「楞嚴咒」在佛堂上直立地供著，我也就不妨一試。
沒想到一早念完，早餐時，就不想吃葷了。家人覺得奇怪，一直很想吃素之人怎麼今天能宣佈了，
真是奇跡。我也覺得很奇怪，清晨持了楞嚴咒後，精神覺得清爽，而且不想吃葷了，雖然我早已想
吃素了，不過嘴太饞，滿腦子葷菜的味道，一個月吃兩天全素都辦不到，只有每天吃早素比較容易
控制；沒有想到持「楞嚴咒」後，一反常態，卻能吃全素了。
為了專持「楞嚴咒」，也就把從前的功課都停止了，但內心很慚愧，而且充滿感情，難以割捨，畢
竟對《普門品》、《阿彌陀經》有份依依不捨和內疚的感覺，有三次在不同時間，重拾回舊時的功
課來做，但感覺就沒持咒那麼清淨和少煩惱，修行是個人之事，只要對機就好，如同師父上人所雲
：每一法門都是佛菩薩為眾生之病，因病施藥，對症下藥，這「楞嚴咒」可是我的良藥吧！
每天深夜兩點半起來，三點開始持咒，五遍、七遍至十九遍，最初一小時一遍，慢慢地會背誦時十
五分一遍，有念無念似地，“好象”變成兩個個體了，另一個在不斷地背念，已離本體似地，真不
知誰在背，另一個卻清清爽爽地與在持誦的毫無關係，只是清淨無染的，如用念去想有另一背誦者
，不想時，則會合而為一的。
清淨無念地在背誦咒語，背完，人非常清淨快樂，即使有事來則應，事去則自然消失（丟棄），事
來則面對、接受、處理，事過則恢復平靜。如船渡海，船來時，則海浪洶湧，船過時，則風平浪靜
。如持咒久了，連洶湧之海浪也不會起伏了，再久而久之，能自主地轉外境，如看電視，一台不好
看，馬上遙控轉檯，三台不好看，馬上轉二台，如裝了電池似地遙控，不假思索地會自動轉檯，外
界一切事物好像被自動所遙控轉檯。看電視、玩電動玩具或玩遙控車，還要用手指去按轉檯。能自
主時，便能自動轉境。
最初學習時，還要用念去轉，久而久之，習慣成自然，外境與本體成絕緣體，各成一體，互不相礙
，成分道揚鑣，和「你走你的陽關道，我走我的獨木橋」相似，內心清淨自成一體，也沒有你、我
，雖然耳聽有聲音在罵人，但已沒有被罵之人了，沒持咒以前，知道被罵之感覺深入心坎，似被刀
刺之難受，持咒後，則似乎無你我存在，無被罵之對象了。
（注：功夫若有少分相應，切不能得少為足，當樹正見，善護其心，切不可誤認為自己已經證得三
昧，如如不動了。）
八十三年返台，結緣《楞嚴經》，沒有想到經中雲：未能持齋戒，即能持齋了。怪不得，我一念楞
嚴咒就能吃全素了，原來是《楞嚴經》中，早已說明了，多麼靈驗啊！更使我相信佛經中的每一個
字，每一句話都深信不疑。
持楞嚴咒是佛陀心咒，容易得到成就。
（一）成就法──身、口、意，三業清淨。
（二）增益法──持咒可以增益道業。
（三）破惡法──持咒可以破除一切惡習。
（四）息災法──可以清除一切災難。
（五）勾召法──妖魔鬼怪，無論多遠，都可以把它捉來。
（六）降伏法──可以降伏一切妖魔邪咒。
（七）吉祥法──誠心持咒，一切都能遂心滿意，遇難呈祥等。
百多種好處，如能抱著慈悲救度眾生之願持咒，一定可以消除災難，將來又能得成無上正等正覺。
《楞嚴經》中，述及佩帶〈楞嚴咒〉之威力，分為五部，表示威力。（一）東方金剛部──金剛五
咒，以阿閦佛為部主。（二）南方寶部──諸天五咒，以寶生佛為部主。（三）中央佛部──諸佛
咒，以毗盧遮那佛為部主。（四）西方蓮花部──諸菩薩咒，以阿彌陀佛為部主。（五）北方羯摩
部──諸鬼神咒，以成就佛為部主。因世界有五大魔軍，故有五方佛來鎮壓。
佩帶咒在身上或書宅中的牆壁上，由於神咒之加被，可以盡其天年，一切毒物，都不能加害。如恭
敬讀誦，或恭敬書寫，或隨身佩帶，或供養於自住的莊園館宅中，那麼多劫以來積聚之宿業，就如
雪遇沸湯，即時溶化。既然宿障消除，正定現前，不久皆得悟無生忍。若曾犯五逆無間重罪，仗咒
威力，所有重罪，猶如狂風吹聚沙一樣，都會消滅無餘，絲毫不留。更不會有一切魔鬼神怪，以及
無始以來的冤家、橫禍、宿業、災殃、舊債來擾亂侵害。一切咒詛魘蠱毒藥、金毒、銀毒、草木蟲
蛇萬物毒氣，一入到這個持咒人的口裡，反變成無上之甘露味。如臺灣蔬菜農藥，各種病毒更不在
話下，都有免疫能力；我持咒後，身體比從前健康，連感冒也遠離了，輕鬆自在。
由於篇幅的關係，未能一一寫出，欲知詳細內容，可閱讀《楞嚴經》，即能窺知全貌之殊勝，猶飲
甘露與醍醐。
當我得知如此殊勝之咒中之王，即在清晨，寫咒掛在院子圍牆或家中，以保平安，而且每人佩帶，
受益匪淺。如同家中停電時，出去檢查電錶時，先生躲在暗處嚇我，或有時躲在房中，突然嚇人，
真地一點也不會怕，很鎮定。又如突如其來的大聲或怪聲，也不會心跳八百，或心起波浪，「心」
始終很平靜、平穩、平衡，都是自然而成，不假造作的。
回憶從前沒持咒時，情形恰恰相反，心驚肉跳，心跳八百，驚嚇得整身不自在，突然神經抽動等等
，簡直判若兩人。可見不是一定要禪坐才能定，而如來定是行、住、坐、臥都在定中，首楞嚴之大
定是多麼殊勝啊！能定即生慧，所謂「開悟的楞嚴，成佛的法華」，要成佛，必須先種佛因，即是
先受持楞嚴經或咒。播何種子，結何果；種佛因，結佛果；種菩薩因，結菩薩果。雖然每一眾生都
有佛性，聽經聞法學佛，遲早會成佛，但必須經過「信、解、行、證」四個階段，如已受持楞嚴經
或持咒，已種了佛因，努力心精進、身精進、晝精進、夜精進，再持戒律，息貪瞋癡，修戒定慧三
無漏學，圓滿菩提，則決結佛果。
家父出殯那天，我把手寫的「楞嚴咒」影印給家人佩帶，臺北第一殯儀館也有給每人一張紅紙畫的
符咒。最小的妹妹因為臨急，找不到裝手寫楞嚴咒的袋袋，只有帶殯儀館給的符咒，沒想到她自焚
化爐回家後，第二天不能起床，整身骨頭痛、頭痛、腰痛，當時以為睡一陣子就會好，沒想到睡到
第三天，還更嚴重，我才警覺到是不是有那麼回事？就把我身上的楞嚴咒給她帶，沒想到她馬上好
了，能起床了，真的不可思議。後來發現坊間有小的精緻楞嚴咒，讓她換一換，比手寫的幾張又厚
重又不方便，輕便多了，她堅持不肯換，我告訴她，內容都一樣，她就肯換了，可見她是多麼地相
信她所擁有的。
大兒子在八十四年七月往生，當他在病重當時，給他戴上手寫楞嚴咒。大兒子在三個月大時，發高
燒四十一度，變重度智障兒，當時不肯戴也就算了；當他病重時，還是勉強給他戴上。在《楞嚴經
》雲：「若讀、若誦、若書、若帶、若藏，諸色供養，劫劫不生貧窮、下賤、不可樂處。」此子在
八十四年七月往生，仗南無大慈大悲阿彌陀佛佛力，帶他到極樂世界去了。往生約九小時後，全身
冰冷，頭頂還熱，而只隔方寸之額頭，如冰塊般冷，方寸之隔卻有天壤之別，面露微笑，臉現瑞相
。
受持楞嚴經和咒，在大定中自然煥現智慧光──不自私、不自利、不貪、不求、不爭、不妄語。散
心雜語時，則自攝其心，修攝其心，一心不亂，自然在定；要發脾氣時，就「忍」以柔軟心、柔軟
音，佈施「歡喜」給對方，使對方生歡喜心，「忍」字就消失得無影無蹤；煙消雲散了，何來「忍
」字，也就天天歡喜了。希望大家能受持種佛因之經典──《楞嚴經》和〈楞嚴咒〉，能早日圓滿
菩提，證佛果。
真言咒力妙難思 三昧加持念在玆
熱惱變為清涼散 無上佛寶常護之
末法時代人人都應熟背楞嚴咒
◎謝果正
自九零年代昄依師父後，聽師父的錄音帶開示說，他到西方傳法，主要憑藉的就是《楞嚴咒》和《
大悲咒》的力量，靠這兩種咒的力量，使他深入原屬佛教「沙漠」，外道盛行的西方社幷會，為佛
教立下千秋萬世永不磨滅的聖業。師父六八年起，在美國三藩市開始向西方人弘法，就是以宣講《
楞嚴經》（含楞嚴咒）做為開端，可見《楞嚴經》和《楞嚴咒》對振興世道人心之重要和迫切，實
非其它佛教經典所可比，換言之，《楞嚴經》和《楞嚴咒》對這人欲橫流道德幾近徹底淪喪的時代
，是最最對機的，也是當頭棒喝的最佳法寶。因為這個未法時代，妖魔鬼怪到處興風作浪，搞得人
心敗壞，世界不得安寧，而這些妖魔鬼怪一般凡夫的肉眼是辨別不出的，除非你開五眼六通。這些
魑魅魍魎最懼怕的就是《楞嚴經》和《楞嚴咒》，因為《楞嚴經》講的道理太真，《楞嚴咒》的力
量又威強，使得這些雜形異類聞之，都變得老老實實，膽戰心驚，不敢隨便放肆。師父上人說：「
你一誦《楞嚴咒》，為什麼妖魔鬼怪不敢出來？因為力量太大了，盡虛空，遍法界沒有一個地方，
不是有這種祥光瑞氣彌漫著。所以有人誦《楞嚴咒》，就是補天地正氣的不足。
美國加州萬佛聖城的山門有幅師父所做的對聯，右聯寫道“華嚴法會楞嚴壇場四十二手眼安天立地
”，可見師父主要就是靠著《華嚴經》、《楞嚴經》和《楞嚴咒》及《大悲咒》的四十二手眼來安
天立地，默默中用佛法的力量謀求世界的和平。其中尤以《楞嚴經》和《楞嚴咒》最為師父所推崇
，一再殷切的叮嚀，在這未法時代，做為佛教徒，人人都應熟讀《楞嚴經》，背誦楞嚴咒，這才配
做“真正佛教徒”。他曾說過：“《楞嚴咒》關係整個佛教的興衰，是支持世界不到末日的靈文”
，“世界上若有一人會念《楞嚴咒》，這世界就不會毀滅”。
《楞嚴經》裡講得很清楚，只要能持誦《楞嚴咒》，無論饑荒、瘟疫、戰爭、賊難以及有一切的災
難都能逢凶化吉，而且有求必應，特別靈驗。
記得九四年，我在美國洛杉磯工作時，有一次開車載兩個十三歲的外甥到長堤聖寺參加法會，在回
家的路上，兩個小孩在車後座內打鬧，我制止不聽，無計可施，乾脆不管他們，將萬佛城錄來的《
楞嚴咒》錄音帶播放，並隨著持誦，約莫五六分鐘光景，突然覺得後面靜悄悄的，從後視鏡一看兩
人閉眼似睡非睡的像兩條“僵蟲”，斜靠在後車座背上。心想這莫非是《楞嚴咒》的力量使然，短
短的幾分鐘就讓這兩個“頑皮鬼”安靜下來了，這是我第一次在偶然中體會到《楞嚴咒》的妙用。
師父曾開示：持誦《楞嚴咒》的妙用與功德，太不可思議，盡未來際也說不完，《楞嚴咒》裡邊所
說的，都是降伏天魔，制諸外道的，從一開始到終了，每一句都是諸佛的心地去門，每一句有每一
句的用途，一個字有每一個字的奧妙，都具足不可思議的力量。即使只念一字、一句、一會或念全
咒都是驚天、泣鬼神，妖魔遠避，魑魅遁形。後來因為養成一面開車一面誦持《楞嚴咒》的習慣，
無形中我也慢慢觀察到凡是坐過我車的人，平常性喜聒噪的，一上車不是變得安靜許多，相信這也
是《楞嚴咒》默默中感應的力量吧！
另一事值得一提的是我的父母，從小就看他們常鬥嘴，雖然經一番的努力，把他們養成吃長齋的習
慣，但是父親既嘮叨又暴躁的脾氣並未隨之改善，反隨著年齡的增長而加切，我百思不得其解，因
常聽人說吃素會使人的脾氣變得較溫和，但這並未發生在他身上，或許這是不少老年人的通病吧！
也或許他業障較重，總之，我這個做兒子的夾在其中，聽他吵嘴聲的滋味確實不好受。自從學會背
《楞嚴咒》之後，我又想到或許可用它來試試看。師父曾說：常常誦念《楞嚴咒》，就能消除你宿
世的業障，往昔的罪業都可以消除。甚至不通懺悔的四波羅夷罪、五逆、四棄、八棄，你一念《楞
嚴咒》，無論怎麼重的罪都消滅了，連一根頭髮那麼多都沒有。也可以說誦持《楞嚴咒》是消除業
障最快最徹底的法門之一。所以，以後我一出門開車去上班，就誦《楞嚴咒》，下班亦然，然後把
這項功德回向給兩老，願他脾氣都能改好，結果很快發現情況改善不少，吵嘴聲減少了許多，有時
候回家一進門，看到父親一人獨坐在電視機前看電視的模樣，很像一隻聽話的“綿羊”，坐在沙發
上好象無明火想發也發不起來似的，不過我也深深瞭解，除非他本人也發心學佛，潛心修行，否則
光靠外來《楞嚴神咒》的力量，只能改善而無法斷其壞脾氣的根源。我也嘗試用拜懺的方式，為其
消業障，期望有一天，他的自性覺悟，開始學佛。不過，到目前為止，我的德行尚無法感化其皈依
佛門，願諸佛菩薩加被，今其早日皈依，誠心修行，改掉其壞脾氣的毛病。如能做到這點，我將慶
倖自己此生沒有白活了。
師父曾說：“持誦《楞嚴咒》的人最好能發大心，為全世界誦持，把所有的功德回向給全世界。”
而師父十八大願之一：“願一切眾生，見我面，乃至聞我名，悉發菩提心，速成佛道。”這是多宏
廣的願力。所以我現在也仿效師父，每天誦持《楞嚴咒》，把功德回向給不只是我父母或至親好友
，甚至辦公室全體同仁及他們的眷屬，以及今天我遇到的每一個人，所給打電話的每一個人，乃至
法界一切有情無情眾生，願他們能早日成就佛道。
自從這樣之後，我覺得在為人處事方面，不但化解了不少阻力，而且常有許多事半功倍、弦外之音
的功效。現在叫我一天不持誦《楞嚴咒》還真難，因為我已把它溶入我的生活裡，盡可能把它應用
在我生活周遭的每一個層面，慢慢體會它的妙用。我也願在此發願：盡未來際，生生世世都擁護《
楞嚴咒》，誦持《楞嚴咒》，使正法永遠住世，世界更美好。
持誦《楞嚴咒》另一引人注目的特色是，持誦者其功德特別殊勝，師父曾說，你若能把《楞嚴
咒》背得出來，得到持咒三昧，誦得如流水一樣，源源不斷，“你最低限度也可以七生都像美國煤
油大王那麼有錢，七世都做員外，做有錢人”。雖然誦持《楞嚴咒》可獲得如此大的福報，但是師
父也不忘提醒大家，不要境界那麼小，“七世的員外也是一眨眼的期間。那麼念《楞嚴咒》要希望
什麼呢？要希望究竟做佛，得到無上正等正覺”；“實際上學《楞嚴咒》，就是佛的化身，不但是
佛的化身，還是佛的頂上化佛，化佛中的化佛”；“你若能受持《楞嚴咒》，將來一定成佛”。這
是百千萬劫難遭遇的一種法門，全世界佛教能徹底講出《楞嚴咒》的道理和妙用的，大概僅此萬佛
聖城一家，才能講出那麼微妙不可思議的法。由於《楞嚴咒》關係著整個佛教和世界的興亡，忝為
佛教徒的一員，焉有不痛加珍惜、擁護和廣為傳播的道理？！
因為持誦楞嚴咒的感應特別靈、特別快，其力量和功德也特別大，因此持誦者本身的心要清淨，言
行也要光明正大，遵守戒律，才能有所成就，正如師父所說的，最低限度要守五戒，奉行十善。
在回臺灣工作之後，有機會我也向有緣的同事，介紹持誦《楞嚴咒》的妙處，所得的回答經常是：
“《楞嚴咒》聽說只能早上念，其它時間不可念，否則對自己不好。”為何臺灣許多道場的都教人
家只能早上念《楞嚴咒》，其它時間都要“退避三舍”？佛是慈悲也是平等的，不會只對這部咒有
偏見，只能說這是以訛傳訛。邪魔外道為了要破壞他們所最懼怕的《楞嚴咒》，魔王和他的魔子魔
孫就造了此種謠言，希望大家少念這個咒，這樣他就可以得逞，為非作歹，在世界上多做一點壞事
。佛也說過在這末法時代，佛法最先滅的就是《楞嚴經》和《楞嚴咒》，因為魔王和他的眷屬，千
方百計最想破壞的就是這部經和這部咒。而許多無知的善知識卻隨著魔棒而起舞，對它們避之唯恐
不及，甚至我認識的朋友有學佛十多年，卻沒有聽過什麼叫“楞嚴咒”的。這實在是佛教的一大損
失與悲哀。
有人問師父宣公上人：“聽說楞嚴咒只能早上五點念，其他時間不可念？”上人回答：“隨時
念，隨時都是早上五點”；“此地早上，美國是晚上，如何算起？誦經念咒不要著相”；“隨時念
，隨時都有感應”。我們此生，何期至幸，能有宣公上人這位大善知識真知灼見的引導，他的話有
如暮鼓晨鐘，希望能敲醒更多被誤導的善知識。
師父說：“楞嚴興，佛法興。楞嚴滅，佛法滅。”值此道德沉淪、世風日下的時代，不只是臺
灣，甚至整個全世界都走到一個面臨生死存亡絕續的危險時刻，所有自認為正信的佛教徒，都應發
大心為全世界時時誦持《楞嚴咒》，以挽狂瀾於既倒，使浩然正氣長存，使正法永遠住世，這才是
做為一個現代的佛教徒應有的學佛態度。
大明咒藏妙難量 正覺威德最勝王
遍一切處光普照 佛寶常住永吉祥
修持《楞嚴經》、楞嚴咒的感應
◎ 圓瑛法師
緣餘年二十四，聽講斯經（指《楞嚴經）愧學識之淺陋，感注疏之繁多，用心過度，致患血疾。乃
於佛前發願，仰叩慈光冥護，頓令惡疾速愈，更求得悟，寂常心性，真實圓通，宏揚是經，著述講
義，用報佛恩，藉酬私願。越日，見有化人，狀如老媼者，來示餘曰：‘雲不要緊！以白杜鵑花燉
冰糖，服之可愈。’言訖回首，媼即不見，心竊異之。遂依言購服，三次血止。
於是信願益堅，精心研究，竟達十載，於經中疑義深奧難解之處，遂一一書條，貼於壁上，逐條靜
坐參究，既明白一條，即扯一條。如是者，八年之久，一房疑義，扯盡無餘。所著經論講義，已出
版流通者，十有餘種。
惟此經講義，遲遲著述者，何也？以楞嚴妙義，豐富深藏，每講一次，則有一次發明，多究一番，
自有一番進步，意欲掩關，專著是疏，機緣未湊，致延時日。迨年六十有八，深感老病之軀，風前
殘燭，若不速償斯願，恐悔莫及。遂於圓明講堂，創辦愣嚴專宗學院，有欲造就僧才，續宏大教，
謹擇四月八日，開演斯經，日更躬親授課，余時編著講義，每夜輒至三更乃止。
如是者久，辛勞過度，旋至次年二月初四，正講演時，忽患中風之病，由徒明暘，急扶下座，入室
遂已，不省人事，經時七日，始得轉機。幸有良醫黃鐘、鄭葆湜二醫師診治，方告安然。至七十二
歲，複思楞嚴著述未竣，大願莫償，於是樂慧斌居士勸余曰：‘從容編著，既有善願，必獲成功。
’于七十四歲夏告完，計二十四卷，裝成五冊。
聊據管窺之見，以論性天；但憑蠡測之才，而探義海。質之深入楞嚴三昧者，未免要施當頭一棒也
。
佛寶普放無量光 照遍法界虛空藏
開示悟入正知見 無上菩提大覺王
我持〈楞嚴咒〉的感應
◎ 比丘尼 釋恒茂
出自: 《金剛菩提海》雜誌四二六期
二零零二年八月廿日，因為法界聖城發生六人集體中毒事件，使得這個平常的日子顯得不尋常了。
當時這些病情輕重不等的病患，被救護車分別送往三家附近的醫院急診。
中毒發生的那天早上，剛好輪到我在辦公室值班，十一點，我把飯菜帶到辦公室用齋。當我吃到燙
菜時，第一口吃下去，覺得很苦，我不以為意；吃第二口，還是好苦，心想自己應該學吃苦；等吃
到第三、第四口時，才感覺不對勁兒，太苦了！這時我的嘴唇也開始麻了，心中立刻閃過一個念頭
：「有問題！這菜有問題！」於是趕緊走到齋堂，告訴大家不要再吃了。
一踏進齋堂，恒禪師迎面而來，說這菜有問題；我連忙告訴大眾不要吃這菜了，同時向廚房申請了
紅糖加開水，分給大家每人一杯，當作解毒之用。之後，我走回辦公室，走到一半，聽見大門口有
人按門鈴，我就去開門；隨後我就完全失去知覺，所以也不記得自己是如何被送進醫院。
以下的情形，是事後開檢討會時我才知道的。當時大家在寮房內找到我，被找到的時候，我是坐在
浴室門口，兩眼直瞪；他們推我、喊我，都沒有反應，幾個人把我抱上救護車。在車上，救護人員
看我兩眼發白、口吐白沫，急忙地用氧氣筒救我。一到了醫院，送進急診室，為我做灌腸、腸胃鏡
檢查等急救措施；同時，醫生說我至少要留院觀察二至三天。
當天晚上八點半，法界聖城的居士陳老師來醫院看我，問我：「有沒有好一點？」但是當時我的意
識還是不清醒，我聽到她對我說的話，但是在我大腦裡呈現的都只是一個個字串我實在沒有辦法理
解它們所代表的意義一直到隔天清晨Cathi（現已出家的近歡師）在旁邊照顧我，我問她：「幾點
了」她說：「快四點了」「喔！那我要起來做早課！」於是急忙找袈裟。把袈裟搭好之後，我就在
病床上做早課；早課做完五點鐘，按照法界聖城的時間表，應該是（早課）念〈楞嚴咒〉的時間，
所以接著念〈楞嚴咒〉。等我按例念完三遍〈楞嚴咒〉後，我才完全清醒過來；知道自己在醫院裡
，是因為中毒才被送進來的。
這時我突然想到《楞嚴經》裡，講到持誦〈楞嚴咒〉利益的一段文：
「末世眾生，有能自誦，若教他誦，當知如是誦持眾生，火不能燒、水不能溺，大毒、小毒，所不
能害。如是乃至龍天鬼神、精祇魔魅，所有惡咒，皆不能著。心得正受，一切咒詛、厭蠱、毒藥、
金毒、銀毒、草、木、蟲、蛇萬物毒氣，入此人口，成甘露味。」
知道〈楞嚴咒〉有解毒的力量，再聯想起昨晚Cathi一直要我多喝水、多上廁所，於是我盤起腿來
，繼續持誦〈楞嚴咒〉。從早上五點開始，一直到七點半，兩個半鐘頭，我一邊持誦，一邊喝水，
總共喝了好幾大杯的水；果然開始想上廁所，來回跑了好幾趟，大便都是呈黑色的，小便呈紅色。
到了八點鐘，我可以感覺自己身體已經好了八、九成，再加上想到醫藥費很貴，所以我想向醫生申
請出院。於是當醫生走進病房時，我面帶著微笑，一副精神奕奕的樣子；醫生看了之後，就同意讓
我出院了。
開車回到法界聖城，已經是快上供的時間了。因為其它中毒的同參還留在醫院裡，所以大家忙成一
團，我這時回來，還正巧幫上忙──當午供的維那哩！
經過這次的事件，有幾個重點令我感觸極深，在此提出，與各位分享：
一、道場裡，大眾共修的力量，是很不可思議的。我們天天不間斷地做早、晚課，以及其它大殿的
功課；日子久了，就會成為自己的生理時鐘──什麼時候，自然就去做什麼事；縱使人在昏迷之中
，也會下意識地去做。自然地，在生命緊急關頭，默默中會救了自己一命。
二、深切地體會〈楞嚴咒〉的功德妙用。佛陀確實是一位「實語者、如語者」，不僅只是《楞嚴經
》的道理如此，佛教的每一種法，都不會對眾生打妄語；只要肯如法如律地依教修持，自然能逢凶
化吉、遇難呈祥、菩提增長。
三、這次中毒的三人之中，有人見到了無常鬼；所以這次的經驗，真可說是死裡逃生，也令我們深
深地感受到生命的無常。這個娑婆世界，實在不是個可以留戀的地方！想想：縱使在道場裡這個大
家認為最安全的地方，吃的是自己耕種最可口的蔬菜（注：此次中毒的植物名字叫「曼陀羅」，是
一種毒性非常強的野菜，外型跟平常種的菜很相似，所以會不小心被採摘回來食用），也會發生這
麼嚴重的生命危險。所以，大家還是趕緊老老實實地積集往生資糧，求生極樂淨土，才是最究竟之
道。
此咒能免諸毒藥 草木化學害人者
一切所有皆平定 離苦得樂又解脫
楞嚴咒小帶子多感應
◎ 陳來安
楞嚴咒是末法時代的降魔大咒，不但天魔地神聞聲葬膽，而且有醫病和禳除災難的作用，因此在楞
嚴咒流布廣泛的中國、西藏和日韓等地，皆視楞嚴咒為除魔避邪的靈驗神咒。
自從楞嚴咒小帶子在本地流通，已經默默地幫助了許多佛教信徒改命轉運，阻擋惡人危害，禳除降
頭，為頂戴者增智長慧，醫治絕症更是不在話下。
所以筆者特將與小帶子有關的靈驗故事筆錄公諸報端，讓有緣人自省自察，增強對佛教咒語的信心
。
感應1
在麻六甲，有一名專持頌楞嚴咒的在家女居士，常以楞嚴咒的修持功力，加持救助遇上問題的人士
；凡是身患頑病，中他人的降頭，她都熱心幫助。
他拿了印製的「密咒小帶子」分發給須要的人。有一次，她遇上一名年輕女子。這女子被「姑爺仔
」下了降頭，迷迷糊糊地被「姑爺仔」利用。她持誦楞嚴咒把「姑爺仔」下的降頭解除後，就給這
女子一張「密咒小帶子」，吩咐她一定要把這小帶子緊戴在身。
那「姑爺仔」得知所下的降頭失效後，不肯就此甘休，再次對女子施降頭法術。但奇異的是，他所
下的降頭法力，如沉大海，一點效用回應也沒有！姑爺仔連續施了幾次降頭都是無效，在氣餒之下
，也很好奇，而且也想看看這女子到底做了什麼事情，能多次避除他施法，因為這是他「出道」以
來從未發生過的事情。
姑爺仔知道自己遇上強敵，但死不認輸，於是大膽地把女子騙到面前。那「密咒小帶子」雖然能幫
助人避開黑法邪魔，但卻無法幫助女子避開姑爺仔的甜言蜜語。結果在姑爺仔的甜語矇騙下，那女
子無知地說出原由。
姑爺仔得知是女子身上的「密咒小帶子」破除了降頭，如法炮製的，再用甜言蜜語勸說那女子把帶
在身上的「密咒小帶子」除去。
女子依順姑爺仔的話去做，姑爺仔的降頭法術才可以在女子身上生效。那女子再次被得逞後的姑爺
仔利用，不久，她又被家屬帶到那女居士家。這才揭發姑爺仔的降頭是怕「密咒小帶子」的。如果
不是女子親自把小帶子丟掉，姑爺仔的降頭術是奈何不了威力強大的佛教密咒的。
彭君在接受訪問時表示，姑爺仔依賴的兩大法寶，是降頭和甜言蜜語。雖然會解降的人很多，但是
你可以找人解降，他們也可以再下降。難怪姑爺仔都是有恃無恐，為所欲為的。
他說，問題是在解降之後，被迷住的少女有沒有好的符咒可以24小時保護，以免再次受到蠱害，但
「密咒小帶子」卻正好可以用上。
佛教密咒的威力雖然強大，但是遇上姑爺仔的甜言蜜語，還是無計可施，呵呵。
雖此，「密咒小帶子」也算得是姑爺仔的剋星，因為小帶子裡面的「楞嚴咒」對付妖魔鬼怪、惡法
諸毒方面，非常有效。筆者查看了佛經的記載，「楞嚴咒」確實有這樣的功效；再翻閱出名的佛教
高僧已故宣化法師的生平事蹟，也發現宣化法師是專持「楞嚴咒」，來對付各種妖魔鬼怪的，凡是
遇到降頭黑法，法師都用「楞嚴咒」來對付。可見楞嚴咒威力不假。
斷他咒術破羅網 解除橫死消災障
救拔一切冤苦業 清淨光明更吉祥
感應2
有一名患上癌症的人，被醫生判斷情況危急，須要趕快開刀動手術。估計手術須費馬幣2、3萬零吉
。患者有緣遇上貴人，得贈「密咒小帶子」一張，一直帶在身上，才逢凶化吉。
這位病人不久去做手術前醫療檢查，醫生突然宣佈延後手術，因為之前鑒定為惡性的腫瘤轉成良性
。醫生也認為這是一個大奇跡，在眐眐稱奇之餘，還表示如果以後的檢查結果還是良性的話，有可
能永遠不用動手術了。
這位如蒙大赦的患者喜不自勝，趕緊去找那貴人。這貴人原來是一名出家法師，但是不願意註銷其
法號（略稱善法師）。
感應3
有一名電子廠女工，得到一張小帶子後，每次帶在身上都相安無事。可是有一天卻忘記帶去上班，
結果她在那一天非常倒楣，所完成的產品被品管部門查驗後退回來。可能是工作時不夠認真，出了
差錯，於是她非常認真地繼續做。可是不管她如何的認真，她所完成的產品還是多被品管部門退回
來。
她一肚子悶氣，覺得品管部門有意為難。但回家一想，才發覺平時帶在身上的小帶子忘記帶。第二
天，她把小帶子戴上了，出乎意料地，平日挑剔的品管部門，竟然不再挑剔她完成的產品。在好奇
下，她故意隨便地完成產品，竟然也過關！
第三天，她故意不戴小帶子上班，結果無論她如何地認真，完成的產品都被品管部門挑剔。之後，
她一直把小帶子戴在身上，才去上班，品管部門就不再無理挑剔她了。
由於小帶子印有化解敵對、敵人、仇家的「楞嚴咒」的密咒，凡是遇上小人對敵挑難，都能一一化
解，實在是為職場工作的人，多加保佑的良符。
其它感應
現在的人因為工作、生意、財務等問題複雜，因此需要面對很大的工作和生活負擔；許多學生為了
考試，也面對很大的壓力，因此小帶子也是壓力龐大的現代人的福音。
有一名婦女， 得到了兩張小帶子之後，一張自己帶，一張給她的女兒帶著。
這婦女天生有陰陽眼，常常看得幽靈眾生。她有一名朋友也是如此。一次兩人因某事去一個地方，
並且在那裡過夜。也許是那地方不大乾淨的原故，一些幽靈眾生一直干擾她朋友，使她朋友一直無
法入睡，而她卻因為帶了小帶子，那些幽靈眾生一直不干擾她。這奇事兩人都看得清楚。自此，她
對小帶子就更有信心了。
她和其它人一樣，自從帶了小帶子之後，不但沒有幽靈眾生的干擾，而且睡眠也更香甜了。
她的女兒自從帶了小帶子之後，讀書上課都比較能吸收課程內容。有一次，她讀書遇到瓶頸 ，一
直無法讀下去。這是一般學生都無法忍受而必然會放棄的，但是她卻誠心的念起文殊菩薩的心咒。
念過之後，也可能是小帶子密咒的加持，她竟克服瓶頸，念書念得下了，頭腦也能夠吸收課本內容
。
她女兒上課時也是把小帶子帶在胸口，就如一般女生帶項鍊一樣。一天，她被同學看見了，取笑她
“帶狗牌”。她不勝被取笑，很生氣地說：“我帶的這個是楞嚴咒，不是狗牌！你取笑我，你明天
嘴巴會爛！”這是她一時的氣話，可她真的沒有想到，取笑她的那位同學，第二天，嘴巴真的是爛
了！
彭君表示，小帶子裡有很多威力強大又不可思議的佛教密咒，笑她帶狗牌，等於誹謗佛法和十方世
界佛菩薩，罪孽是非常深重的。因此，對佛教咒語和經籍是不能夠隨意取笑和誹謗的。
這婦女的一名親戚，育有一名小孩，一直哭鬧無法入睡，搞得那親戚疲備不堪，苦不堪言。她聽說
善婦女有小帶子這個安眠的法寶，也向她借來試用，結果，小孩真的能安眠入睡，不吵不鬧。
最近有一位已經死去的婦女，家屬把小帶子放在她的遺體胸部，結果她本來放在遺體兩旁的雙手，
竟會合起掌來！
總而言之，楞嚴咒小帶子，有著治惡病、除邪術、避小人、消冤敵、度亡甚至於求世間的財富、地
位、小學生求聰敏的種種功能。只是世間的願求，不如治療惡病等的功效顯著罷了。基於印製的小
帶子和掛件，有著種種顯著功能，希望小帶子和掛件能夠廣為流傳，利益更多普羅大眾。
────完 2003/11/28
以上來自刊登在馬來西亞民生報上的文章
破平障難或訶譴 一切如意更安祥
千界神臨除魔害 普令欽伏禮能仁
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